Histoire des Togolais Des origines aux années 1960 Tome 4 Le refus de l’ordre colonial , livre ebook

762

pages

Français

Ebooks

2011

Écrit par
Nicoué Gayibor (éd.)

Publié par
Karthala éditions

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Publié par

Karthala éditions

Date de parution

01 janvier 2011

Nombre de lectures

EAN13

9782811104870

Langue

Français

Poids de l'ouvrage

6 Mo

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Date de parution

01 janvier 2011

Nombre de lectures

EAN13

9782811104870

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6 Mo

Nicoué Gayibor (éd.)

Histoire des Togolais Des origines aux années 1960

Tome 4 Le refus de lÈordre colonial

KARTHALA - PRESSES DE L’UL

HISTOIRE DES TOGOLAIS

DES ORIGINES AUX ANNÉES 1960

Tome 4 LE REFUS DE L’ORDRE COLONIAL

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Couverture : Dessin de Paul Ayhi.

!KARTHALAet Presses de l’Université de Lomé (UL), 2011 ISBN : 978-2-8111-0487-0

Université de Lomé Département d’histoire N.L. Gayibor (éd.)

Histoire des Togolais

Des origines aux années 1960

Tome 4 Le refus de l’ordre colonial

Éditions KARTHALA 22-24, bd Arago 75013 Paris

Presses de l’UL Université de Lomé BP 1515 Lomé

La réalisation de cet ouvrage a été cofinancée par la Coopération française et le Département d’histoire de l’Université de Lomé (TOGO).

Il y a quatorze ans, les programmes CAMPUS du MAEE) contribuaient au financement du premier tome de l’Histoire des Togolais (des origines à 1884), sous la Direction de l’éminent Professeur de l’Université de Lomé, M. Nicoué Gayibor et fort d’une quinzaine de contributeurs. Huit ans plus tard, en 2005, le programme CORUS du MAEE soutenait à nouveau l’édition du deuxième tome (de 1884 à l’Indépendance) publiés aux Presses de l’Université de Lomé. À l’occasion de ce cinquantenaire des Indépendances, le Service de Coopération et d’Action Culturel de l’Ambassade de France au Togo a jugé, en partenariat avec le département d’Histoire de l’Université de Lomé, qu’il était urgent de mettre à disposition du grand public une édition revisitée. Cette réédition en quatre tomes est destinée au public international et togolais. Le premier tome, qui concerne la période précoloniale, a été totalement revu à l’aune des nouvelles connaissances et divisé en deux. C’est donc un ouvrage en quatre tomes, inédit et plus savant, que le lecteur tient dans ses mains.

À tous, nous souhaitons donc une excellente lecture.

Cyrille LEDÉAUT(attaché culturel) et Frédéric MERLET(Conseiller de Coopération)

Avertissement

Les tomes 3 et 4 n’ont pas subi de modifications par rapport à la précédente édition.

NOTE SUR LES TRANSCRIPTIONS PHONÉTIQUES

Chacun sait combien il est difficile de rendre dans un texte destiné au grand public les transcriptions phonétiques avec toute la rigueur qu’auraient exigée les spécialistes. C’est pourquoi nous reprenons ici à l’intention de nos lecteurs les raisons qui expliquent la transcription utilisée dans cet ouvrage, ainsi que nous l’avions déjà fait dans le volume I.

Il existe certes un alphabet phonétique international mis au point par 1 l’API . Mais les difficultés techniques liées à sa pratique font que cet alphabet n’est pas utilisé en dehors du cercle fermé des spécialistes. Il demeure par conséquent une certaine licence dans ce domaine, où chacun fait ce qu’il peut, en l’absence d’un guide officiel (des toponymes, ethnonymes, glossonymes, hydronymes locaux) élaboré par les linguistes et imposé à l’usage de tous par les pouvoirs publics. Les auteurs du présent ouvrage, après avoir essayé – sans succès – d’adopter certains critères communs de transcription, ont décidé de suivre la tendance générale en reprenant, lorsqu’elles existent, les graphies 2 consacrées et imposées par l’usage (comme Notsé, Éwé, Kabyé, etc.), même erronées dans leur forme, et de les simplifier à l’extrême là où aucune règle ne s’est imposée. Ils ont ainsi adopté l’accent grave (cas de Bè) ou aigu sur les « e » (comme les Éwé), le « ou » pour le « u », le « tch » pour le « c », entre 3 bien d’autres, dans les termes vernaculaires utilisés .

Au total, les auteurs s’excusent pour choquer les spécialistes mais, excipant l’ouvrage, ils pensent que cette forme se majorité des lecteurs.

cette commodité qui risque de des exigences pédagogiques de fera plus accessible à la grande

1. Association phonétique internationale. 2. En particulier sur les cartes géographiques disponibles dans le commerce. 3. Cependant le x est gardé pour représenter le son inexistant en français (rendu par « ch » en allemand ou le « j » en espagnol), comme pour les peuples xwla et xwéda.

SOMMAIRE

QUATRIÈME PARTIE : LA VIE DE L’ESPRIT : RELIGIONS, ÉDUCATION, CULTURE

Chapitre 20 : Les religions traditionnelles ............................................... 13

Chapitre 21 : Les missions chrétiennes .................................................... 37

Chapitre 22 : L’islam au Togo sous domination coloniale ..................... 65

Chapitre 23 : L’éducation sous domination coloniale ............................. 101

Chapitre 24 : Littérature orale et littérature écrite .................................... 161

Chapitre 25 : La presse et la naissance de l’opinion publique ................ 205

CINQUIÈME PARTIE : LA SOCIÉTÉ TOGOLAISE AU TEMPS DE LA COLONISATION

Chapitre 26 : Facteurs d’homogénéité, facteurs de différenciation sociale ........................................................................................................ 233

Chapitre 27 : Couches sociales et groupes socio-professionnels ............ 257

Chapitre 28 : Un exemple de groupe socio-professionnel : les premiers fonctionnaires africains du Togo français ................................................ 295

Chapitre 29 : Les formes du travail et la naissance du syndicalisme ...... 327

Chapitre 30 : La vie quotidienne des Togolais ........................................ 375

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