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DEPRETTO née GENTY Catherine catherine sorbonne fr Professeur de langue et littérature russes l'UFR d'études slaves de l'Université Paris Sorbonne 13e section CNU Langues et littératures slaves Centre Malesherbes Boulevard Malesherbes Paris cedex tél Fax Directrice adjointe de l'ED Civilisations cultures littératures et sociétés Directrice du Centre de recherches sur les littératures et cultures d'Europe centrale orientale et balkanique CRECOB EA Responsable des enseignements de concours pour le russe
Catherine Depretto
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Collège - Lycée
DEPRETTO née GENTY Catherine catherine sorbonne fr Professeur de langue et littérature russes l'UFR d'études slaves de l'Université Paris Sorbonne 13e section CNU Langues et littératures slaves Centre Malesherbes Boulevard Malesherbes Paris cedex tél Fax Directrice adjointe de l'ED Civilisations cultures littératures et sociétés Directrice du Centre de recherches sur les littératures et cultures d'Europe centrale orientale et balkanique CRECOB EA Responsable des enseignements de concours pour le russe
Catherine Depretto
3 pages
Français
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Dans cette recherche fruit d'un travail de terrain mené en Russie au Canada et aux États Unis depuis l'an je me propose d'étudier le processus d'intégration de trois communautés les doukhobors les molokans et les vieux croyants populations d'origine russe immigrées en Amérique du Nord voici plus d'un siècle La spécificité de ces populations outre leurs origines dans la paysannerie russe du XVIIe et du XVIIIe siècle vient de leurs croyances religieuses qui trouvent une source commune dans le raskol le schisme de dans l'Église orthodoxe russe Ces trois communautés ethniques et religieuses sont considérées comme des sectes par la plupart des chercheurs
Constance Joyce
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Rapports de stage
Dans cette recherche fruit d'un travail de terrain mené en Russie au Canada et aux États Unis depuis l'an je me propose d'étudier le processus d'intégration de trois communautés les doukhobors les molokans et les vieux croyants populations d'origine russe immigrées en Amérique du Nord voici plus d'un siècle La spécificité de ces populations outre leurs origines dans la paysannerie russe du XVIIe et du XVIIIe siècle vient de leurs croyances religieuses qui trouvent une source commune dans le raskol le schisme de dans l'Église orthodoxe russe Ces trois communautés ethniques et religieuses sont considérées comme des sectes par la plupart des chercheurs
Constance Joyce
5 pages
Français
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