Pautas y rituales de los grupos religiosos Afro-Brasileños en Recife
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Español
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4 Mo
Fecha de publicación : dic-2009
[ES] El proyecto de la tesis es estudiar los cultos afrobrasileños y analizar la diversidad religiosa en Brasil. Específicamente, examinar los orígenes de la multiculturalidad de las religiosidades e intentar averiguar las causas por las que los brasileños aceptan un crisol de cultos diferentes, sin ningún tipo de conflicto aparente, y conviven con ellas cotidianamente. Puesto que Brasil es un campo propicio para el cultivo de las religiosidades; tradición y modernidad se encuentran en una misma dimensión creando un ambiente a la vez religioso y supersticioso.
Estos eran los objetivos, mis puntos de partida:
1. Analizar la diversidad religiosa en Brasil.
2. Profundizar en las pautas de las comunidades afrobrasileñas, concretamente en la ciudad de Recife.
3. Estudiar los rituales en dichas comunidades (iniciáticos, festivos, jerárquicos…)
4. Discernir la influencia de la cultura africana en la vida cotidiana y en la religiosidad actual de Brasil.
5. Desarrollar conceptos como: posmodernidad, tradición, New Age y africanidad, dentro del contexto de la sociedad del nordeste brasileño.
6. Investigar el papel de la mujer en los grupos afrobrasileños, en el pasado y en el presente.[EN] The thesis project is to study and analyze Afro-Brazilian cults of religious diversity in Brazil. Specifically, examining the origins of multiculturalism in the religious and try to find out the reasons why the Brazilian accepted a melting pot of different religions, without any apparent conflict, and live with them daily. Because Brazil is a fertile ground for religious culture, tradition and modernity are in the same dimension by creating an environment to both religious and superstitious.
These were the goals, my starting points:
1. Analyze the religious diversity in Brazil.
2. Deepening patterns of Afro-Brazilian communities, particularly in the city of Recife.
3. To study the rituals in these communities (initiation, holidays, hierarchical ...)
4. Study the influence of African culture in everyday life and religiosity in Brazil today.
5. Develop concepts such as postmodernism, tradition, New Age and African, in the context of the society of northeastern Brazil.
6. To investigate the role of women in Afro-Brazilian groups, past and present.
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4 Mo
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGÍA Y
COMUNICACIÓN
Programa de Doctorado
ANTROPOLOGÍA DE IBEROAMÉRICA
PAUTAS Y RITUALES DE LOS GRUPOS RELIGIOSOS
AFRO-BRASILEÑOS EN RECIFE
Tesis Doctoral de Antropología Social.
Autora: Sonia Bartol Sánchez
Dirección: Ángel B. Espina Barrio
Salamanca
Diciembre, 2009
UNIVERSIDAD DE SALAMANCA
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGÍA Y
COMUNICACIÓN
Programa de Doctorado
ANTROPOLOGÍA DE IBEROAMÉRICA
PAUTAS Y RITUALES DE LOS GRUPOS RELIGIOSOS
AFRO-BRASILEÑOS EN RECIFE
Tesis Doctoral de Antropología Social.
Autora: Sonia Bartol Sánchez
Dirección: Ángel B. Espina Barrio
Salamanca
Diciembre, 2009
2
PAUTAS Y RITUALES DE LOS GRUPOS RELIGIOSOS
AFRO-BRASILEÑOS EN RECIFE
INTRODUCCIÓN 6
0.1 LÍMITES ESPACIO-TEMPORALES 9
0.2 EPÍSTEMOLOGÍA Y METODOLOGÍA 13
0.3 ESTRUCTURA 17
0.4 AGRADECIMIENTOS 23
CAPÍTULO 1. EL RITUAL: MARCO TEÓRICO 24
1.1 ANTROPOLOGÍA DE LA RELIGIÓN 25
1.2 EL RITUAL EN RELACIÓN A LA COHESIÓN SOCIAL 27
1.3 LA ESTRUCTURA DEL RITUAL 31
1.4 EL RITUAL SEGÚN LISÓN TOLOSANA 39
1.5 EL SINCRETISMO Y ANTISINCRETISMO 41
CAPÍTULO 2. LA DIVERSIDAD RELIGIOSA EN BRASIL 45
2.1 EL MONOPOLIO DEL MONOTEÍSMO 45
2.2 LA RELIGIÓN CATÓLICA EN BRASIL NUNCA FUE EXCLUSIVA 46
2.3 LA NUEVA ERA 50
2.3.1 LA RELIGIÓN Y EL CAPITALISMO 53
2.4 ALAN KARDEC Y EL MOVIMIENTO ESPÍRITA 55
2.4.1 LOS FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA ESPÍRITA 58
2.5 EL SANTO DAIME 59
2.6 EL JUDAÍSMO 62
2.7 LA MASONERÍA EN RECIFE Y EN BRASIL 65
2.8 MOVIMIENTOS CRISTIANOS: EVANGELICOS, PROTESTANTES, 67
PENTECOSTALISTAS
2.8.1 EVANGELISMO PENTECOSTAL 68
CAPÍTULO 3. LA CULTURA AFROBRASILEÑA. 71
3.1 EL AZÚCAR COMO PRODUCTO CAUSANTE DE LA ESCLAVITUD 72
AFRICANA EN BRASIL
3.2 LA ESCLAVITUD EN EL ESTADO DE PERNAMBUCO 73
3.3 LA DESTRIBALIZACIÓN COMO ESTRATEGIAPARA EVITAR 76
LA SUBLEVACIÓN
3.3.1 FORMAS DE RESISTENCIA 78
3.3.2 LOS ESCLAVOS MUSULMANES 83
3.4 EL DESARROLLO DEL CATOLICISMO EN BRASIL 84
3.5 LA INFLUENCIA DE LA CULTURA AFRICANA EN AMÉRICA 88
3.5.1 RELIGIONES AFROAMERICANAS EN OTROS 93
PAÍSES DEL CONTINENTE
3
CAPITULO 4. CANDOMBLÉ, UMBANDA, XANGÔ UMBANDIZADO 97
Y CATIMBÓ-JUREMA.
4.1 CANDOMBLÉ O/Y XANGÔ 97
4.1.1 EL PANTEÓN DE LOS ORIXÁS 101
4.2 UMBANDA 119
4.3 XANGÔ UMBANDIZADO 122
4.4 CATIMBÓ-JUREMA 124
4.5 COMPARACION Y DISTINCION DE LOS CUATRO CULTOS 128
4.6 YEMANJÁ VERSUS POMBAGIRA 129
4.6.1 YEMANJÁ 130
4.6.2 LA POMBAGIRA 133
4.6.3 INVERSIÓN SOCIAL 135
4.6.4 LA POMBAGIRA POSTMODERNA 136
CAPÍTULO 5. UN CASO ESPECIFICO DE TRADICIÓN MANTENIENDO 139
LAS RAICES AFRICANAS EN RECIFE: EL SITIO DE PAI ADÃO
ILÊ OBÁ OGUNTÉ, DIRIGIDO POR MANOEL DO NASCIMENTO
COSTA (OGUNTÉ FARÃ).
5.1 HISTORIA DEL TERREIRO ILÊ OBÁ OGUNTÉ 140
5.1.1 XAMBÁ. 144
5.1.2 PAPAI Y SU RELACIÓN CON LA JUREMA 146
5.2 EL TERREIRO COMO LUGAR SAGRADO 148
5.3 PAPAI: LIDER RELIGIOSO 150
5.3.1 BABALORIXÁ 150
5.4 UNIÓN DE LOS TERREIROS Y REDES SOCIALES 152
5.5 EL AXÉ ENTRE LO SAGRADO Y LO PROFANO. EDUCACIÓN 155
CIUDADANA Y SANIDAD PÚBLICA
5.5.1 EL AXÉ 155
5.5.2 REVISTA ATOTÔ 160
5.6 PAPAI Y LA MÚSICA COMO AGENTES SOCIALES DE CAMBIO 161
5.7 PAPAI COMO MAESTRO DE CEREMONIAS 164
5.7.1 RITUAL: OBRIGAÇAO DE PAI MARCELO Y ZORAIDE 164
5.7.1.1 EL BORÍ O DAR DE COMER A LA CABEZA 166
5.7.1.2 EL BAÑO DE LAS FOLHAS: AMACI NI ORI 172
5.7.1.3 EL BAÑO DE SANGRE: SUNDIDÉ 174
5.7.1.4 LA SALIDA PÚBLICA
CAPÍTULO 6. UN CASO ESPECÍFICO DE DIVERSIDAD RELIGIOSA 181
EN RECIFE: EL TERREIRO LAR DO ITA DE PAI ELY
6.1 OMOLÚ (OBALUAIÊ, XÃPANA) 183
6.2 PAI ELY SEGÚN LAS TEORIAS DEL CARISMA Y DE LA BUROCRACIA 184
DE WEBER
6.3 PAI ELY EN COMPARACIÓN CON OTROS LÍDERES CARISMÁTICOS 187
6.4 EL TERREIRO LAR DO ITA
