La philosophie pour les enfants ou pourquoi deux têtes valent ...
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La philosophie pour les enfants ou
pourquoi deux têtes
valent mieux qu’une...
« Moi je dis que c’est mieux de
chercher avec d’autres, parce que Michel Sasseville
si les autres ont des idées, et que Faculté de philosophie
moi j’ai une idée pour l’autre, ça Université Laval, Québec
peut nous aider tous les deux. »
michel.sasseville@fp.ulaval.ca
Mathieu, 9 ans
www.ulaval.ca/philoenfant
1 1 + 1 = 3
Mon premier pénitent était un meurtrier.
RELATION
J’étais votre premier pénitent.
Donc il est un meurtrier.
www.ulaval.ca/philoenfant
2 Finalités de l’école
Apprendre
Apprendre à: lire, écrire, compter (outils de base)
Apprendre: l’histoire, la géographie, etc. (contenu)
Apprendre à apprendre
Soi
Société
Apprendre à apprendre à JUGER
Apprendre à penser par et pour soi-même
www.ulaval.ca/philoenfant
3 L’interdit du jugement
Parce que synonyme:
Intolérance
Moralisme
Non-respect de la liberté
Censure
Culpabilisation
Étroitesse d’esprit
www.ulaval.ca/philoenfant
4 La nécessité du jugement
Trancher
Décider
Apprécier
Examiner
SAVOIR Évaluer
MESURERCritiquer
Estimer
Projeter
Construire
Rénover
Aimer
Donner du sens
...
www.ulaval.ca/philoenfant
5 Le but de l’éducation
« Le nœud de la question est le jugement, et c'est sur ce point que nous
devons faire porter l'essentiel de nos efforts. Nos jeunes doivent apprendre à
distinguer ce qui est authentique de ce qui ne l'est pas ; ce qui est profond de
ce qui est superficiel ; ce qui est justifié de ce qui est injustifié. (...)
Si ...
Voir
pourquoi deux têtes
valent mieux qu’une...
« Moi je dis que c’est mieux de
chercher avec d’autres, parce que Michel Sasseville
si les autres ont des idées, et que Faculté de philosophie
moi j’ai une idée pour l’autre, ça Université Laval, Québec
peut nous aider tous les deux. »
michel.sasseville@fp.ulaval.ca
Mathieu, 9 ans
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1 1 + 1 = 3
Mon premier pénitent était un meurtrier.
RELATION
J’étais votre premier pénitent.
Donc il est un meurtrier.
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2 Finalités de l’école
Apprendre
Apprendre à: lire, écrire, compter (outils de base)
Apprendre: l’histoire, la géographie, etc. (contenu)
Apprendre à apprendre
Soi
Société
Apprendre à apprendre à JUGER
Apprendre à penser par et pour soi-même
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3 L’interdit du jugement
Parce que synonyme:
Intolérance
Moralisme
Non-respect de la liberté
Censure
Culpabilisation
Étroitesse d’esprit
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4 La nécessité du jugement
Trancher
Décider
Apprécier
Examiner
SAVOIR Évaluer
MESURERCritiquer
Estimer
Projeter
Construire
Rénover
Aimer
Donner du sens
...
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5 Le but de l’éducation
« Le nœud de la question est le jugement, et c'est sur ce point que nous
devons faire porter l'essentiel de nos efforts. Nos jeunes doivent apprendre à
distinguer ce qui est authentique de ce qui ne l'est pas ; ce qui est profond de
ce qui est superficiel ; ce qui est justifié de ce qui est injustifié. (...)
Si ...
La philosophie pour les enfants ou pourquoi deux têtes valent mieux qu’une...
« Moi je dis que c’est mieux de chercher avec d’autres, parce que si les autres ont des idées, et que moi j’ai une idée pour l’autre, ça peut nous aider tous les deux.
Mathieu, 9 ans
Michel Sasseville Faculté de philosophie Université Laval, Québec michel.sasseville@fp.ulaval.ca
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Mon premier pénitent était un meurtrier.
J’étais vot
Donc
RELATION
r pénitent.
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Finalités de l’école
Apprendre Apprendre à: lire, écrire, compter (outils de base) pprendre: l’histoire, la géographie, etc. (contenu) prendre à apprendre Soi Société prendre à apprendre à JUGER Apprendre à penser par et pour soi-même
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L’interdit du jugement
Parce que synonyme:
Intolérance Moralisme
Non-respect de la liberté
Censure
Culpabilisation
Étroitesse d’esprit
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4
La nécessité du jugement
Trancher Décider Apprécier Examiner Évaluer Critiquer Estimer Projeter Construire Rénover Aimer Donner du sens ...
SAVOIR MESURER
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5
Le but de l’éducation
« Le nœud de la question est le jugement, et c'est sur ce point que nous devons faire porter l'essentiel de nos efforts. Nos jeunes doivent apprendre à distinguer ce qui est authentique de ce qui ne l'est pas ; ce qui est profond de ce qui est superficiel ; ce qui est justifié de ce qui est injustifié. (...)
Si l'école enseignait à nos jeunes l'exercice d'un meilleur jugement, elle les protégerait contre ceux qui veulent les convertir à leurs préjugés et les manipuler en les endoctrinant. Nos jeunes seraient alors de meilleurs travailleurs, de meilleurs consommateurs et de meilleurs citoyens et ils seraient susceptibles de devenir de meilleurs parents. Pourquoi l'éducation ne devrait-elle pas viser un meilleur jugement ?
Matthew Lipman
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Philosophie et formation de la pensée
1) Mise en question de situations problématiques • Un problème: point de départ pour penser 2) Idéesst iecte ,p rboeabluètém, ebs fondamentaux de l’expérience humaine • Ju onté, personne, vérité, sens... 3) •P rNéeo rciceunp éper epadr la reconstruicstion de l’expérience ordinaire n re pour acqu 4) Fait appel au dialogue • Penser, c’est dialoguer avec soi-même 5) But: cultiver l’excellence de la réflexion • La logique: discipline normative
Réviser l’enseignement de la philosophie (1968)
Pratique de la philosophie en communauté de recherche
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7
Lecture d’une histoire philosophique
Premier contact avec la matière Partage d’un texte Partage des voix Lan
Premier contact avec la réflexion
Présente la matière sous forme
Fournit des exem
Montre des enfants en train de faire de la
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8
Cueillette des questions
Partir des intérêts des enfants Identifier ce qui est important pour eux Ne pas séparer technique et conviction
Création de l’ordre du jour
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9
La délibératio
Entendre différents points de vue Faire entendre son point de vue Reconnaître les erreurs de raisonnement Clarifier des expressions vagues Demander des raisons Exprimer son étonnement Interroger notre manière de discuter et de rechercher Entrer en relation avec les autres d’une manière harmonieuse Délibération ou débat?
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Une communauté de recherch
Groupe de personnes engagées dans une recher Participation -> échange – respect – entraide –
Diversité de points de vue, de styles de pensée, de manières de voir le monde
Confrontations empreintes de sollicitude
Rigueur et imagination
Pratique d’habiletés de penser
Intériorisation de dispositions
Pensée critique, créatrice et attentive
critique
multidimensionnelle Penser par et pour soi-même... avec les autres
Faillibilité
Auto-correction
attentive
rcaéitev
raisonnable
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