Islam, État et société en Afrique , livre ebook

530

pages

Français

Ebooks

2009

Écrit par
René Otayek , Benjamin Soares (éd.)

Publié par
Karthala éditions

Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris

530

pages

Français

Ebooks

2009

Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

Publié par

Karthala éditions

Date de parution

01 janvier 2009

EAN13

9782811102494

Langue

Français

Poids de l'ouvrage

3 Mo

Publié par

Karthala éditions

Date de parution

01 janvier 2009

EAN13

9782811102494

Langue

Français

Poids de l'ouvrage

3 Mo

CEAN

Islam, État et société en Afrique René Otayek et Benjamin Soares (éd.)

KARTHALA

ISLAM, ÉTAT ET SOCIÉTÉ EN AFRIQUE

KARTHALAsur Internet : http://www.karthala.com Paiement sécurisé

Éditions KARTHALA, 2009 ISBN : 978-2-8111-0249-4

RenéOtayek et Benjamin Soares(éd.)

Islam,État et société en Afrique

Éditions KARTHALA 22-24, bd Arago 75013 Paris

LüAfrique politique

Directeur de publication: René OTAYEK

Responsable de la rédaction: Comi M. TOULABOR

Responsables du thème: René OTAYEKet Benjamin SOARES

Secrétaire de rédaction: Christine CAZENAVE

Conseil scientifique:

−François BART, professeur,ADES-DYMSET-CNRS, Bordeaux −Simon BEKKER, professeur des Universités, Stellenbosch −Annie CHENEAU-LOQUAY, directrice de recherche,CEAN-CNRS, Bordeaux −Dominique DARBON, professeur des Universités,CEAN-IEP, Bordeaux −Vincent FOUCHER, chargéde recherche,CEAN-CNRS, Bordeaux −John HEILBRUNN, maître de conférences, École des Mines, Colorado −Aurélie LATOURÈS, jeune docteur,CEAN-IEP, Bordeaux −Joana-Pereira LEITE, professeur des Université,ISEG/UTL, Lisbonne −Augustin LOADA, professeur titulaire, Universitéde Ouagadougou −HervéMAUPEU, maître de conférences,CREPAO, Pau −Alain RICARD, directeur de recherche,LLACAN-CNRS, Bordeaux −Céline THIRIOT, maître de conférences,CEAN-IEP, Bordeaux

À la mémoire de Gerti Hesseling

Préambule

Cet ouvrage collectif est issu d’un programme de recherche mené conjointement par l’Africa Studie Centrum de Leiden et le Centre d’étude d’Afrique noire de Sciences Po. Bordeaux. Intitulé «Islam, désengagement de l’État et globalisation en Afrique», il aétéfinancépar le ministère des Affairesétrangères néerlandais et, dans une moindre mesure, par le ministère des Affairesétrangères français. Un colloque international orga-nisé àl’UNESCO,àParis, les 12 et 13 mai 2005 a conclu ce programme ; il a donnélieuàla présentation des travaux réalisés dans ce cadre. Les remerciements des auteurs de cet ouvrage vont donc naturellement au ministère des Affairesétrangères néerlandais, pour son important soutien, qui a permis la réalisation du programme et la publication de ses résultats, et pour la totale libertéqu’il a laisséeàla direction scientifique du projet dans l’élaboration de celui-ci et la définition des thèmes explorés dans l’ouvrage. Ils vontégalement au ministère des Affairesétrangères français, dont le soutien aétédéterminant pour l’organisation du colloque de Paris. Plus particulièrement, nous remercions Norbert Braakhuis, aujourd’hui ambassadeur des Pays-Bas au Soudan, qui s’est dépensésans compter afin que ce projet voie le jour. Nous remercionségalement pour leur appui Yvette Daoud, du ministère des Affairesétrangères néerlandais, et François-Xavier Léger, du ministère des Affairesétrangères français. Notre reconnaissance vaégalementànotre collègue et amie, trop tôt disparue, Gerti Hesseling, pour ses encouragements constants, etàLeo de Haan, directeur de l’Africa Studie Centrum, pour l’intérêt qu’il a portéau projet. Jean-Michel Dolbeau, Joop Nijssen, Paul Schrijver, Elizabeth Vignati et Marieke van Winden ont assurél’organisation avec talent et efficacité. Christine Cazenave, Marie-Françoise Paluau et Comi Toulabor ont veilléàl’édition française de l’ouvrage. Qu’ils soient tous chaleu-reusement remerciés. Ce livre a donnélieuàune premièreédition en anglais, parue en 2007 chez Palgrave MacMillan (New York), sous le titreIslam and Muslim

ISLAM,ÉTAT ET SOCIÉTÉENAFRIQUE

Politics in Africa. Il comporte toutefois quatre contributions supplémen-taires (C. Fluehr-Lobban, E. Morier-Genoud, F. Samson et A. Sounaye), qui n’avaient pas puêtre incluses dans l’édition anglaise. Tous les auteurs de l’ouvrage doiventégalementêtre remerciés car, sans leur engagement, rien n’auraitétépossible. Abdullahi An-Naïm, auteur de la conférence inaugurale du colloque de Paris, nous a fait partager sa connaissance de l’islam et aidéàaméliorer cet ouvrage. Les discutants du colloque, Christian Coulon, Stephen Ellis, David Robinson et Leonardo Villalon, ont enrichi notre réflexion commune par leurs commentaires et question-nements. La table ronde, qui a réuni Abdullahi An-Naïm, Penda Mbow, Sanusi Lamido Sanusi, Abdelkader Tayob et Mahmoud Zouber, a permis d’approfondir substantiellement certaines questions débattues durant le colloque. Dale Eickelman, Rosalind I.J. Hackett, Roman Loimeier, Rüdiger Seeseman et Leonardo Villalon ont prodiguéde précieux conseils pour la réalisation de cet ouvrage.Àtous, nous réitérons ici notre reconnaissance. Certains développements publiés dans ce livre ont déjàétépubliés ailleurs. Quelqueséléments de l’introduction ontétérepris dans l’article de RenéOtayek,«: lReligion et globalisation ’islam subsaharienàla conquête de nouveaux territoires», publiédans la Revueinternationale et stratégique(n°51-65), qui a bien voulu donner52, hiver 2003-2004, p. son copyright. Une version du chapitre 14,«L’islam au Maliàl’ère néolibérale», de Benjamin Soares, aétépubliée dansAfrican Affairs, vol. 105, p. 77-95, et aétéreprise ici avec l’autorisation de la Royal African Society. Certaines part ies de l’introduction ainsi que les chapitres 2, 3, 4, 7, 8, 9, 13, 14 et 16 ontététraduits de l’anglais.

INTRODUCTION Islam et politique en Afrique

RenéOTAYEKet Benjamin SOARES

Au cours de la décennie et demie qui a suivi la fin de la Guerre froide, l’Afrique a connu des changements considérables. En effet, les réformes libéraleséconomiques et politiques mises enœuvre au début des années 1990, l’affaiblissement de l’État, voire, dans certains cas, son effondrement, ainsi que le développement des interconnexions mondiales ont eu des conséquences importantes pour le continent africain. Ces processus ontégalement influencéles sociétés musulmanes et la pratique de l’islam en Afriqueàun degrédont la mesure n’a peut-être pas encore ététotalement prise. C’estàce phénomène que s’intéresse ce livre, dont les auteurs tentent d’explorer les dynamiques croisées de l’islam, de la sociétéet de l’État en Afrique subsaharienne. Ils espèrent combler ainsi, partiellement, certaines lacunes de notre compréhension de l’Afrique contemporaine et incitentàremettre en question beaucoup d’idées reçues, sinon de préjugés concernant l’islam et les sociétés musulmanes en Afrique et ailleurs dans le monde. Cette introduction se donne deux objectifs principaux. D’abord, tenter de déconstruire les façons assez convenues d’appréhender les sociétés musulmanes et l’islam dans l’Afrique contemporaine, et leurs limites, en particulier dans ce monde de l’aprèseptembre 2001 marqus 11 épar une certaine méconnaissance du fait musulman en Afrique. Ensuite, contribuer àenrichir la compréhension du politique dans les sociétés musulmanes d’Afrique, en proposant de nouveaux termes d’analyse et de nouveaux styles d’interprétation. L’ouvrage se concentre principalement sur le «politique». Allant au-delàd’une conceptionétroite de la chose politique, il propose une remise en perspective de ce que Dale Eickelman et James

Voir