La véritable Bible de Moïse , livre ebook

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2009

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Selon la tradition sémitique contenue dans la Bible, Moïse fut élevé à la cour royale et était considéré comme un membre de la famille pharaonique. Il fut instruit dans toute la sagesse des Égyptiens et de ce fait, il était puissant en paroles et en oeuvres.Mais n’est-il pas curieux qu’on ne trouve aucune trace dans les archives égyptiennes du Moïse biblique ? Pourquoi n’a-t-on aucune trace archéologique du livre écrit par ce Moïse ? Dans ce cas, le Moïse de la tradition sémitique a-t-il vraiment existé ? Enfin, Jésus était-il en réalité le Messie attendu ?Dans cet ouvrage, l’auteur bouleverse les fondements les plus solides de la civilisation judéo-chrétienne et donne une réponse claire et précise à nos interrogations tant spirituelles qu’historiques.
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Publié par

Date de parution

01 décembre 2009

Nombre de lectures

210

EAN13

9782916121222

Langue

Français

veritableBibleMoise:135x195 25/11/2009 21:20 Page 1
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© Anibwe2009, Paris ISBN : 978-2-916121-22-2
ÉditionsAnibwe 1 rue Boyer-Barret75014ParisTél.09 81 42 76 94 www.anibwe.com
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LaVéritabLebibLe de Moïse
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PIERRE NIllOn
LaVéritabLebibLe de Moïse
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Version rÉactualisÉe le 13 mai 2006
Et il y a parmi eux des illettrÉs qui ne savent rien du Livre hormis des prÉtentions et ils ne font que des conjectures. Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le prÉsentent comme venant de Dieu pour en tirer un vil profit ! Malheur à eux, donc, à cause de ce que leurs mains ont Écrit, et malheur à eux à cause de ce qu’ils en profitent ! e (7 siècle, le Coran, Al-Baqara, Sourate 2 : 78 et 79).
Car il viendra un temps où les hommes ne supporte-ront pas la saine doctrine : mais, ayant la dÉmangeaison d’entendre des choses agrÉables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres dÉsirs, dÉtourneront l’oreille de la vÉritÉ, et se tourneront vers les fables. e (2 siècle, le Nouveau Testament, II TimothÉe 4 : 3).
Comment pouvez-vous dire : Nous sommes sages, la loi de Dieu est avec nous ? C’est bien en vain que s’est mise à l’œuvre la plume mensongère des scribes. e (4 siècle av. J.C, l’Ancien Testament, JÉrÉmie 8 :8).
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Avant-propos
Suite à la censure qui a frappÉ mon dernier ouvrage «Moïse l’Africain», paru aux Éditions Menaibuc et ce en dÉpit de nombreuses concessions de ma part ; j’avais envisagÉ d’Éditer ce prÉsent ouvrage qui est aussi mon dernier, en samizdat, c’est-à-dire à compte d’auteur. En effet, le livre« Moïse l’Africain »dont la sortie Était prÉvue initialement en 2001, ne fut disponible après maintes discussions qu’en 2002, et cela, uniquement à la FNAC forum des Halles à PARIS. MalgrÉ mes nombreuses relations notamment dans les mÉdias, un seul journaliste en l’occurrence Claude Miret, a prit le risque de prÉsenter succinctement en 3 minutes cet ouvrage sur la radio communautaire : MÉdia Tropical (où je fus pourtant animateur de 1995 à 1996). Concernant les nombreuses associations soi-disant panafricaines (où j’avais pourtant mes entrÉes), deux seulement ont prit le risque d’organiser une confÉrence-dÉbat, il s’agit de : Conscience Noire et de l’I.E.C.A (Insti-tut d’égyptologie et des Civilisations Africaines Cheikh Anta Diop).
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Quant aux communautÉs religieuses à savoir juive, chrÉtienne et musulmane, dÉjà bien embêtÉes avec les diffÉrentes thèses sur un« Moïse égyptien », elles ont prÉfÉrÉ occulter purement et simplement celle d’un « Moïse Africain ». En effet, l’occultation ne suscite pas la polÉmique, et nous savons que cette dernière engendre la division, et la division entraîne la fragilitÉ. Ainsi les garants de la pensÉe unique, du politiquement correct, ces faiseurs d’histoires peuvent dormir tranquille, du moins jusqu’à la prochaine alerte. Par les thèmes qu’il abordait, à savoir : la datation de la rÉdaction de la Bible par des moyens plus scientifiques (les anachronismes bibliques, la numismatique, etc.…), ce livre dÉrangeait. Par les recherches et les comparaisons chronologiques (chronologie biblique, chronologie de Josèphe Flavius, etc..), ce livre dÉrangeait. Par la mise en Évidence d’un premier« Exode expul-sion »vers 1580 av. J.C, d’un groupe à caractère sÉmitique, les Hyksos (à l’origine du royaume de Juda) et identifiable aux Habirou, c’est-à-dire : aux HÉbreux dont parle la Bible, ce livre dÉrangeait. Par la mise en Évidence d’un deuxième« Exode fuite » vers 1350 av. J.C, d’un groupe à caractère chamitique, c’est-à-dire : nÉgroïde (à l’origine du royaume d’Israël ?), en l’occurrence les égyptiens monothÉistes et adorateurs d’ATONA devenu ADONAÏ dans la Bible, ce livre dÉrangeait. Ce« Moïse Africain »dÉrangeait non seulement les leucodermes, mais aussi les mÉlanodermes, car par-delà 10
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