Female Complaint , livre ebook

icon

370

pages

icon

English

icon

Ebooks

2008

Lire un extrait
Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris
icon

370

pages

icon

English

icon

Ebooks

2008

Lire un extrait
Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

The Female Complaint is part of Lauren Berlant's groundbreaking "national sentimentality" project charting the emergence of the U.S. political sphere as an affective space of attachment and identification. In this book, Berlant chronicles the origins and conventions of the first mass-cultural "intimate public" in the United States, a "women's culture" distinguished by a view that women inevitably have something in common and are in need of a conversation that feels intimate and revelatory. As Berlant explains, "women's" books, films, and television shows enact a fantasy that a woman's life is not just her own, but an experience understood by other women, no matter how dissimilar they are. The commodified genres of intimacy, such as "chick lit," circulate among strangers, enabling insider self-help talk to flourish in an intimate public. Sentimentality and complaint are central to this commercial convention of critique; their relation to the political realm is ambivalent, as politics seems both to threaten sentimental values and to provide certain opportunities for their extension.Pairing literary criticism and historical analysis, Berlant explores the territory of this intimate public sphere through close readings of U.S. women's literary works and their stage and film adaptations. Her interpretation of Uncle Tom's Cabin and its literary descendants reaches from Harriet Beecher Stowe to Toni Morrison's Beloved, touching on Shirley Temple, James Baldwin, and The Bridges of Madison County along the way. Berlant illuminates different permutations of the women's intimate public through her readings of Edna Ferber's Show Boat; Fannie Hurst's Imitation of Life; Olive Higgins Prouty's feminist melodrama Now, Voyager; Dorothy Parker's poetry, prose, and Academy Award-winning screenplay for A Star Is Born; the Fay Weldon novel and Roseanne Barr film The Life and Loves of a She-Devil; and the queer, avant-garde film Showboat 1988-The Remake. The Female Complaint is a major contribution from a leading Americanist.
Voir icon arrow

Publié par

Date de parution

17 mars 2008

EAN13

9780822389163

Langue

English

Poids de l'ouvrage

1 Mo

0 % 9 6 ) 2 & ) 6 0 % 2 8
The Unfinished Business of
Sentimentality
in American Culture
( 9 / ) 9 2 - : ) 6 7 - 8 = 4 6 ) 7 7 ( 9 6 , % 1 % 2 ( 0 3 2 ( 3 2    
©Dûke Unverŝy Preŝŝ A rghŝ reŝerved. Prned n he Uned Sàeŝ o Amerçà on àçd-ree pàper ∞ Deŝgned y Heàher Henŝey Typeŝe n Monoype Foûrner y Açhorn ïnernàonà ràry o Congreŝŝ Cààogng-n-Pûçàon Dàà àppeàr on he àŝ prned pàge o hŝ ook.
C O N T E N T S
Preàçe
ïnrodûçon: ïnmàçy, Pûçy, ànd Femnny
. Poor Ezà
. Pàx Amerçànà: The Càŝe oShow Boat
. Nàonà Bràndŝ, Nàonà Body:ïmîtatîon o Lîe
.Unce Sam Needs a Wîe: Czenŝhp ànd Denegàon
. Rememerng ove, Forgeng Everyhng Eŝe: Now, Voyager
. “ï’ŝ No he Tràgedeŝ Thà K Uŝ, ï’ŝ he Meŝŝeŝ”: Femnny, Formàŝm, ànd Dorohy Pàrker
. The Compûŝon o Repeà Femnny:Landscape or a Good WomanàndThe Lîe and Loves o a She-Devî
Overûre/Aperûre:Showboat—The Remake
Noeŝ
Bogràphy
ïndex
v











P R E F A C E
Prevoûŝ verŝonŝ o hŝ preàçe nàrràed how emoonày horny  wàŝ o wre hŝ ook. ï wroe o myŝe ànd o women n my pàrçûàr àmy—rom enà ànd Sàde o Màrà ànd Cndy— who enered emàeneŝŝ à dferen hŝorçà momenŝ ànd ye whoŝe ŝyeŝ o eng n emnny hàve çonàned ûnçànny ŝm-àreŝ. Aŝ yoû çàn màgne, ŝûçh reŝonànçeŝ ràŝed nenŝeŝ o ààçhmen, ove, proeçveneŝŝ, gràûde, dŝàpponmen, de-ŝpàr, ànger, ànd reŝenmen hà çreàed oŝàçeŝ o heŝome ŝoryeng. Then à rend no rom he hûmàneŝ àŝked me, “Why àre yoû àrng yoûr perŝonà ûŝneŝŝ here? ïŝn’ yoûr knowedge he pon?” Rgh, ï reŝponded—we, n he hûmàneŝ we ry o oregroûnd whà movàeŝ ànd ŝhàpeŝ oûr knowedge, ànd à per-ŝonà ŝory çàn eegràph à perŝpeçve eiçeny ànd hûmàny. ï wàŝn’ hàppy wh hŝ ŝomewhà çànned reŝponŝe, àhoûgh ï àŝo eeve . Ye he àûoogràphçà ŝn’ he perŝonà. Thŝ nonnûve phràŝe ŝ à màjor preŝûppoŝon oThe Femae Com-paînt.ïn he çonemporàry çonŝûmer pûç, ànd n heongue duréehà ï’m ràçkng, à ŝorŝ o nàrràveŝ àre reàd àŝ àûo-ogràpheŝ o çoeçve experençe. The perŝonà ŝ he generà. Pûçŝ preŝûme nmàçy.
Bû how çàn ï çà “nmàe” à pûç çonŝûed y ŝràngerŝ who çonŝûme çommon exŝ ànd hngŝ? By “nmàe pûç” ï do no meàn à pûç ŝphere orgànzed y àûoogràphçà çoneŝŝon ànd çheŝ-àrng, àhoûgh here ŝ oen à ŝgnIçàn àmoûn o Irŝ-perŝon nàrràve n àn nmàe pûç. Whà màkeŝ à pûç ŝphere nmàe ŝ àn expeçàon hà he çonŝûmerŝ o ŝ pàrçûàr ŝûfareadyŝhàre à wordvew ànd emoonà knowedge hà hey hàve derved rom à roàdy çommon hŝorçà exper-ençe. A çeràn çrçûàry ŝrûçûreŝ àn nmàe pûç, hereore: ŝ çon-ŝûmer pàrçpànŝ àre perçeved o e màrked y à çommony ved hŝory; ŝ nàrràveŝ ànd hngŝ àre deemed expreŝŝve o hà hŝory whe àŝo ŝhàpng ŝ çonvenonŝ o eongng; ànd, expreŝŝng he ŝenŝàonà, em-oded experençe o vng àŝ à çeràn knd o eng n he word,  prom-ŝeŝ àŝo o provde à eer experençe o ŝoçà eongng—pàry hroûgh pàrçpàon n he reevàn çommody çûûre, ànd pàry eçàûŝe o ŝ reveàonŝ àoû how peope çàn ve. So , rom à heoreçà ŝàndpon, àn nmàe pûç ŝ à ŝpàçe o medàon n whçh he perŝonà ŝ reràçed hroûgh he generà, whà ’ŝ ŝàen or ŝ çonŝûmerŝ ŝ hà  ŝ à pàçe o reçognon ànd releçon. ïn àn nmàe pûç ŝphere emoonà çonàç, o à ŝor, ŝ màde. ïn oher wordŝ, àn nmàe pûç ŝ àn àçhevemen. Wheher nked o women or oher nondomnàn peope,  loûrŝheŝ àŝ à poroûŝ, àfeçve ŝçene o denIçàon àmong ŝràngerŝ hà promŝeŝ à çeràn experençe o eongng ànd provdeŝ à çompex o çonŝoàon, çonIrmàon, dŝçpne, ànd dŝçûŝŝon àoû how o ve àŝ ànx. One mày hàve çhoŝen reey o deny àŝ ànx; one mày e màrked y ràdonà àxonomeŝ—hoŝe deàŝ màer, û no o he generà operàon o he pûç ŝenŝe hà ŝome qûàeŝ or experençe àre hed n çommon. The nmàe pûç provdeŝ ànçhorŝ or reàŝç, çrçà àŝŝeŝŝmen o he wày hngŝ àre ànd provdeŝ màerà hà omenŝ endûrng, reŝŝng, overçomng, ànd enjoyng eng ànx. To e à o heŝe hngŝ o à o heŝe peope, hoûgh, he nmàe pûç’ŝ reàon o he poçà ànd o poçŝ ŝ exremey ûneven ànd çompex. Thŝ ook ràçkŝ he “àrgànng” wh power ànd deŝre n whçh memerŝ o nmàe pûçŝ àwàyŝ ŝeem o e engàgng. The Femae Compaînteŝ à ŝory àoû he emergençe ànd çonvenonŝ o he Irŝ màŝŝ çûûrà nmàe pûç n he Uned Sàeŝ. Thŝ “women’ŝ
viii Preface
çûûre” ŝ dŝngûŝhed y à vew hà he peope màrked y emnny àreàdy hàve ŝomehng n çommon ànd àre n need o à çonverŝàon hà eeŝ nmàe, reveàory, ànd à ree even when  ŝ medàed y çommod-eŝ, even when  ŝ wren y ŝràngerŝ who mgh no e women, ànd even when ŝ pàrçûàr ŝoreŝ àre àoû women who ŝeem, on he àçe o , vàŝy dferen rom eàçh oher ànd rom àny pàrçûàr reàder. Women hàve ong çome o “women’ŝ çûûre” o experençe verŝonŝ o perŝonà e hà àre màde ûp y oher peope çàmng o derve her ŝoreŝ rom oher women’ŝ reà veŝ, ànd who knowŝ? The çonŝûmerŝ o “women’ŝ çûûre” do no àwàyŝ need ŝ màerà o e rûe emprçày—ŝo mûçh o  ŝ màrked àŝ ànàŝy ànd expreŝŝed n exreme genreŝ endng o hyperoe ànd gràndoŝy, whçh àre ormŝ o reàŝm when ŝoçà ŝûferng ŝ he à pror o experençe, ŝeen hŝorçày ànd àçroŝŝ à wde vàrey o oçàonŝ. Bû he çommodeŝ o women’ŝ nmàe pûç ŝphere mpçy çàm o ŝànçon perŝpeçveŝ derved roàdy rom women’ŝ experençe. The çon-enŝ àre tba. Thŝ preŝûmpon hà here ŝ à ŝrûçûre o reevànçy, àddreŝŝ, ànd à-ŝorpon enàeŝ he çonŝûmerŝ o “women’ŝ çûûre” o ee hà her emo-onà veŝ àre àreàdy ŝhàred ànd hàve àreàdy een ràŝed o à degree o generà ŝgnIçànçe whe remànng rûe o whà ’ŝ perŝonà. The domàn o deà ŝ àwàyŝ eng negoàed, deàed, ànd àken perŝonày. Thŝ meànŝ hà peope pàrçpàe n  who mày ŝhàre nohng o he pàrçûàr wordŝ eng repreŝened n à gven màgàzne, ook, Im, or ŝoàp operà venûe. Bû even when peope ŝpeàk oû àgànŝ he ermŝ he nmàe pûç ŝeŝ oû àŝ normàve, hey àre ŝ pàrçpàng n he promŝe o eongng hà  repreŝenŝ nŝoàr àŝ hey àre ryng o reçàràe whoŝe experençe  çàn àŝor ŝo hà hey çàn ee nçûded n he màŝŝ nmàçy hà hàŝ promŝed o nçûde hem. One o he màn joŝ o he mnorzed àrŝ hà çrçûàe hroûgh màŝŝ çûûre ŝ o e denyng çonŝûmerŝ hà “yoû àre no àone (n yoûr ŝrûg-geŝ, deŝreŝ, peàŝûreŝ)”: hŝ ŝ ŝomehng we know û never re o heàrng çonIrmed, eçàûŝe àoneneŝŝ ŝ one o he àfeçve experençeŝ o eng ço-eçvey, ŝrûçûrày ûnprveged. Thŝ ŝ àrey à pàràdox. Yoû experençe àxonomç ŝàûràon (“àeŝ”) perŝonày, û hey àre no àoûyouper-ŝonày. They àre gger hàn he oh o ûŝ. Whà geŝ ûered ŝ à çoeçve
Prefaceix
Voir icon more
Alternate Text