La méditation pleine présence , livre ebook

La méditation pleine conscience, popularisée par Matthieu Ricard, Jon Kabat-Zinn ou encore le psychiatre Christophe André, est entrée dans les mœurs et fait partie de notre paysage quotidien. Dans nos vies stressées et accélérées, elle est un véritable appel d’air.
Le chercheur Danis Bois et Isabelle Eschalier proposent dans cet ouvrage de découvrir une nouvelle forme de méditation, qui enrichit la pleine conscience en intégrant la dimension corporelle et la qualité relationnelle de la présence. L’expérience vécue dans la méditation pleine présence révèle tout un univers de chaleur intérieure, qui réchauffe le cœur et se diffuse à l’ensemble du corps. Elle nous oriente vers une humanité plus incarnée dans laquelle l’homme devient plus présent à lui-même, à autrui et au monde. Elle mobilise ce qu’il y a de plus grand dans l’homme.
Ce livre très pratique vous aidera ainsi à découvrir la méditation pleine présence et à emprunter les sept voies d’accès à la chaleur humaine : renouer le contact avec le silence ; cultiver la présence à soi ; honorer pleinement sa vie ; retrouver l’estime de soi ; investir le sens de la vie ; se préserver du stress et de l’anxiété ; cultiver, recueillir et partager la chaleur humaine.
Danis Bois pratique la méditation depuis plus de quarante ans. Docteur en sciences de l’éducation et agrégé en sciences sociales et humaines, il fonde en 2002 le CERAP (Centre d’étude et de recherche appliquée en psychopédagogie perceptive) dans l’Université Fernando Pessoa de Porto. Ses travaux développent l’étude de l’expérience corporelle perçue, ressentie et pensée. Il est également le fondateur de la fasciathérapie et de la somato-psychopédagogie, discipline devenue universitaire.
Isabelle Eschalier est formatrice, fasciathérapeute et somato-psychopédagogue. Elle pratique la méditation pleine présence depuis trente ans et l’enseigne depuis une dizaine d’années.
Préface de Pierre Rabhi .
Danis Bois et Isabelle Eschalier
Préface de Pierre Rabhi
La méditation pleine présence
Les sept voies d’accès à la chaleur humaine
Éditions Eyrolles
61, bd Saint-Germain
75240 Paris Cedex 05
www.editions-eyrolles.com
Ouvrage dirigé par Anne Ghesquière, fondatrice du magazine FemininBio.com pour mieux vivre sa vie
En application de la loi du 11 mars 1957, il est interdit de reproduire intégralement ou partiellement le présent ouvrage, sur quelque support que ce soit, sans l’autorisation de l’éditeur ou du Centre français d’exploitation du droit de copie, 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris.
© Éditions Eyrolles, 2019
ISBN : 978-2-212-57216-2
Sommaire

Préface de Pierre Rabhi
Un petit mot d’à-propos
Entrée en matière
Chapitre 1
La pleine présence, une plénitude à conquérir
Pleine conscience ou pleine présence ?
Petite leçon sur le rôle de la perception
Et la place du corps…
La méditation pleine présence au croisement de plusieurs disciplines
Chapitre 2
Processus de découverte de la méditation pleine présence et du mouvement interne
Danis Bois raconte…
Séquence de ma vie professionnelle
Un grand détour vers la spiritualité
La période universitaire
Quelques repères scientifiques sur la méditation et mise au jour du mouvement interne
Du « plus grand de l’homme » au « plus grand que l’homme »
Chapitre 3
Les sept voies d’accès à la chaleur humaine
1. Renouer le contact avec le silence
2. Cultiver la présence à soi
3. Honorer pleinement sa vie
4. Retrouver l’estime de soi
5. Investir le sens de la vie
6. Se préserver du stress et de l’anxiété
7. Cultiver, recueillir et partager la chaleur humaine
Chapitre 4
La pratique de la méditation pleine présence
Le processus de la méditation pleine présence
Les enjeux de la méditation pleine présence
Entrons dans la pratique d’une méditation guidée
Balade au cœur de la pratique méditative
Comment pratiquer seul chez soi
Conclusion
Mon carnet de bord
Glossaire
Bibliographie
Des mêmes auteurs
Informations
Préface de Pierre Rabhi
I l y a quelque temps, Danis Bois et Isabelle Eschalier m’ont demandé si j’acceptais de préfacer leur ouvrage La méditation pleine présence . J’ai été honoré et je les en remercie. Par ce livre, ils font œuvre utile à la société contemporaine dont le moins que l’on puisse dire c’est qu’elle est dispersée, fragmentée, frénétique et ne sait pas où elle va tout en y allant, selon les mots de Pierre Fournier.
Un de mes séjours à Paris m’a confirmé le processus qui produit indifférence et anonymat. J’embarque dans un wagon archi-comble de ce prodige technologique appelé TGV. L’impression est celle d’une chapelle car personne ne s’adresse la parole. En cause, les instruments de communication ! Ce qui est sensé décloisonner et rapprocher, cloisonne les esprits. Les enfants sont rendus sages par la fascination des écrans. Je trouve cette fascination malfaisante pour ces petits êtres auxquels l’immersion dans le monde tangible est indispensable à leur construction physique, mentale et psychique.
Chaque conscience éveillée et attentive, soucieuse de l’état et du devenir du monde, a toutes les raisons d’être pessimiste. Il est cependant heureux que dans ce climat universel où s’entretuer, détruire des créatures compagnes de notre destin, dénaturer la nature de mille façons, des résistances ne cessent de se propager pour tenter l’harmonie avec le réel. Car le réel, tel que je l’observe et le conçois, est essentiellement de nature symphonique. La loi de la complémentarité comme condition pour que la réalité vivante puisse advenir et durer est rigoureuse. Quant à la chorégraphie céleste si belle d’étoiles dansantes et scintillantes, elle s’accorde avec la splendeur du silence cosmique, que la civilisation du bruit et du vacarme rend inaccessible.
J’ai, depuis longtemps, donné à la méditation un sens particulier. Il y a celle qui nécessite une sorte de protocole comme faire silence pour être mieux à l’écoute de soi et celle qui se nourrit de l’objectivité que nous révèle la réalité et qui a trait à l’émerveillement face à la beauté concrète de la nature ou à l’innocence qui illumine le visage d’un enfant. Je pense que si la méditation qui a trait à la réalité de la nature avait été cultivée nous n’aurions pas agressé et dénaturé notre monde au point de nous rendre à nous-mêmes la vie presque impossible. La terre nourricière, l’eau, l’air et les environnements vivants empoisonnés par la chimie, le pillage de la planète, la prépondérance donnée au meurtre par les armes dont la plus hideuse atteint son apothéose avec l’apocalyptique nucléaire à présent possible et probable.
L’écologie, si elle n’est pas une conscience, sera toujours traitée comme un paramètre subsidiaire dont les états s’occupent ou semblent s’occuper pendant les soporifiques rencontres internationales et les fameuses COP ! Qu’attendent les programmateurs de l’enseignement scolaire pour donner à l’écologie la place qui lui revient pour préparer les futurs adultes à cette conscience, bien plus importante pour le futur que toutes les connaissances. À travers leur ouvrage Isabelle et Danis expliquent les grandes étapes de la méditation et de son rapport à l’humain, du nécessaire besoin de silence pour se reconnecter à soi dans un monde de frénésie, de violence, d’angoisses générées par les peurs. Une méditation pleine présence est précieuse car elle peut faire progresser chacune et chacun dans sa manière d’être avec soi, avec autrui, avec le monde. Que les auteurs soient ici remerciés pour leur contribution. Non pas seulement à la fameuse prise de conscience (comme s’il s’agissait d’électricité) mais à une élévation de conscience dont l’avenir a besoin pour n’être pas sans lumière.
Pierre Rabhi
Un petit mot d’à-propos
J ’ai eu la chance de découvrir la méditation très tôt dans ma vie, grâce à des auteurs, principalement orientaux, et à des ouvrages à l’atmosphère bien mystérieuse. On y parlait de la réalité, du tout, du soi, d’états d’être particuliers, d’un cheminement auquel certains consacraient toute leur vie… Que de choses inconnues et impalpables ! Elles m’interrogeaient, suscitaient ma curiosité et mon désir d’explorer cet univers énigmatique. À cette époque, au début des années 1980, la méditation était peu répandue en France.
Mes premières expériences, de traditions diverses, furent assez arides : je faisais silence, mais au-delà d’une certaine quiétude, je restais sur ma faim. Le silence et l’immobilité généraient un état de calme, voire de paix, mais je ne me sentais pas touchée dans mon corps, ce qui me permit de comprendre a posteriori pourquoi j’avais la sensation de ne pas être concernée.
En 1988, je découvris la fasciathérapie et rencontrai son fondateur, Danis Bois. Je venais me former à une thérapie manuelle et je ne m’attendais pas à ce que les journées commencent invariablement par un temps de méditation. En fait, ce moment de silence quotidien était un véritable temps de travail qui avait pour but de développer la perception de notre intériorité, des états de notre corps, de ses déséquilibres et du mouvement interne qui l’anime, afin d’installer des qualités de présence et d’écoute nécessaires à notre pratique thérapeutique. Dès la première séance, j’ai pu accéder à ce monde intérieur jusqu’alors invisible à mes yeux et que je ne soupçonnais pas. Je dirais même que, n’ayant eu d’autre consigne que celle de fermer les yeux, celui-ci m’apparut naturellement. En effet, je n’avais rien fait de particulier, et pourtant des portes s’ouvraient, un voile se levait. Je découvrais, au fil des mois, ma propre profondeur, un univers savoureux, émouvant, touchant et tellement vivifiant. Et je constatais, en tant que praticienne, que plus mon écoute s’affinait, plus mon toucher devenait respectueux et efficace : il répondait à la demande silencieuse du corps, était profond tout en restant très doux, et mobilisait la vitalité de la personne de façon très positive.
Force est de constater qu’au-delà