Formation permanente et constructions identitaires dans les îles de l’océan Indien , livre ebook
290
pages
Français
Ebooks
2010
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Publié par
Date de parution
01 janvier 2010
Nombre de lectures
0
EAN13
9782811104290
Langue
Français
Poids de l'ouvrage
2 Mo
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01 janvier 2010
EAN13
9782811104290
Langue
Français
Poids de l'ouvrage
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Formation permanente et constructions identitaires
dans les îles de l’océan Indien
^ Michel Latchoumanin (dir.)
FORMATION PERMANENTE ET CONSTRUCTIONS IDENTITAIRES DANS LES ÎLES DE L’OCÉAN INDIEN
Ouvrage publié grâce au concours financier du Conseil Régional et de l’Université de La Réunion
Illustration de couverture : Philippe REIGNIER
MAQUETTE: Katia DICK et Sabine TANGAPRIGANIN
© Réalisation BUREAUTRANSVERSAL DESCOLLOQUES,DE LARECHERCHE ET DESPUBLICATIONS Faculté des Lettres et des Sciences Humaines
UNIVERSITÉ DE LA RÉUNION, 2010 Campus universitaire du Moufia 15, avenue René Cassin BP 7151 - 97 715 Saint-Denis Messag cedex 9 !PHONE: 02 62 938585!COPIE: 02 62 938500 Site web : http://www.univ-reunion.fr Site web du BTCR : http://www.univ-reunion.fr/universite/composantes/lettres/btcr.html
© EDITIONSKARTHALA, 2010 22-24, bd Arago 75013 PARIS
La loi du 11 mars 1957 interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute reproduction, intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants cause, est illicite.
ISBN : 978-2-8111-0429-0
UD EN I V E R S I T É LARÉ U N I O N Faculté des Lettres et des Sciences Humaines
Michel LATCHOUMANIN(dir.)
FORMATION PERMANENTE ET CONSTRUCTIONS IDENTITAIRES DANS LES ÎLES DE L’OCÉAN INDIEN
Publication du Centre Interdisciplinaire de Recherche sur la Construction Identitaire (CIRCI EA3561)
KARTHALA 22-24, bd Arago 75013 Paris
UNIVERSITÉ DE LA RÉUNION 15, avenue René Cassin – BP 7151 97715 Saint-Denis messag cedex 9
COMITÉ SCIENTIFIQUE DE LAFACULTÉ DESLETTRES ET DESSCIENCESHUMAINES
e M. Bernard CHAMPION, Professeur (20 section) e M. Yvan COMBEAU, Professeur (22 section) e Mme Gabriele FOIS-KASCHEL, Professeur (12 section) e M. Alain GEOFFROY, Professeur (11 section) e M. Jean-François HAMONsection), Professeur (70 e M. Jean-Michel JAUZE, Professeur (23 section) e M. Serge MEITINGER, Professeur (9 section) e M. Jean-Pierre TARDIEUsection), Professeur (14 e M. Bernard TERRAMORSI, Professeur (10 section) e M. Jean-Philippe WATBLED, Professeur (7 section) e M. Michel WATIN, Professeur (71 section)
SOMMAIRE
INTRODUCTION................................................................................ 9
CALLANDRE Florence Les maîtres du trait. La symbolique de l’expression identitaire d’un architecte et d’un artiste-peintre dans une œuvre ésotérique ................................................................. 17
CHABANNE Jean-Luc Dynamiques identitaires et formation tout au long de la vie chez les enseignants du premier degré................................. 35
COIANIZ Alain Identités plurielles et apprentissage en milieu plurilingue et pluriculturel : le cas de l’île de La Réunion.................................... 45
EL BARWANE Mouhssini Hassani Les valeurs socio-culturelles dans une société traditionnelle : le cas des Comores ............................................................................. 67
FIOUX Paule Recherche-action et formation des enseignants, usages de la vidéo et identités professionnelles ................................. 83
IMIDI-MAVOUBAA Thierry L’identité professionnelle du Conseiller Principal d’Education : au croisement du social et de l’éducatif ............................................. 99
LATCHOUMANIN Michel L’identité peut elle être considérée comme un déterminant des inégalités entre les hommes ....................................................... 121
LE MEUR Georges Apprendre à s’autoformer ................................................................ 129
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Formation permanente et constructions identitaires…
LIVE Yu-Sion Culture matérielle et formation dans les îles de l’océan Indien occidental : l’exemple des instruments de musique ......................... 145
MAANDHUI Ousseni L’identité culturelle à Mayotte ......................................................... 155
MALBERT Thierry Identité à Mayotte : le nom de famille et sa réforme ; regard anthropologique..................................................................... 173
MARTINEZ Albert Le rapport au travail : médiateur de la construction identitaire........ 189
MOUSSA SAID Ahmed L’enfant de la cité,mnamdji, dans la carrière des honneurs en Grande-Comore ........................................................................... 201
NAECK Vassen La construction de l’identité professionnelle des jeunes enseignants des écoles sises en ZEP à l’île Maurice ........................ 221
PATOUMA Judith Un profil identitaire à l’île de La Réunion : les jeunes en insertion professionnelle ............................................. 239
RAMHARAI Vicram De la réalité à la fiction : les enjeux identitaires dans le roman « A l’autre bout de moi»de M.-T. Humbert ............ 255
SOLOFOMIARANA RAPANOEL Bruno Allain L’approche par compétences, une nouvelle réforme du système scolaire primaire à Madagascar. .................................... 267
YEUNG Jeannine Dynamiques identitaires, autonomie et développement des compétences locales : le cas de l’île Rodrigues ......................... 283
INTRODUCTION
La littérature abonde de contributions qui tentent de rendre compte des phénomènes en jeu dans le rapport entre engagement en formation et dynamiques identitaires. D’une manière générale il est attendu de la formation qu’elle contribue notamment à résoudre une tension en direction d’un but identitaire. On ne peut cependant isoler la dimension indi-viduelle de la dynamique identitaire de la dimension résolument sociale qui non seulement lui est intrinsèquement liée mais qui lui donne par ailleurs sens et signification en fonction des multiples appartenances qui jalonnent les trajectoires person-nelles. La formation qu’elle soit initiale ou continue devient dès lors le moteur par excellence de la construction identitaire et ce n’est pas un hasard si la formation tout au long de la vie relève d’une histoire vieille de plusieurs siècles. Il est de bon ton de rappeler que Condorcet en parlait déjà en 1792 et que l’Abbé Grégoire par exemple en a fait une réalité en instituant la formation professionnelle supérieure il y a exactement deux siècles. L’Europe l’a récemment décrété, relayé localement par les régions. Il est aujourd’hui unanimement admis que les activités d’éducation ne sont jamais que des interventions qui agissent sur les constructions identitaires déjà en cours. La formation tout au long de la vie participe de ces interventions en pour-suivant la préparation de l’individu aux changements. En effet, le but de toute formation est moins aujourd’hui d’adapter le sujet à l’évolution de l’environnement que de lui donner les moyens d’assurer son propre changement face aux mutations du milieu. Cette capacité intrinsèque de changement devient dès lors la finalité majeure de tout projet d’éducation et de formation. La flexibilité mentale convoquée dans un tel dessein tranche indubitablement avec la spécialisation qui a marqué pendant des décennies les parcours individuels et profession-nels.
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Formation permanente et constructions identitaires…
L’expression « apprendre à apprendre », qui caractérise la floraison des programmes d’éducation cognitive présents sur le marché de la formation depuis les années 1970, participe de cette réorientation qui tend à privilégier la méthode au contenu. Cette révolution qui tente de faire du sujet en formation, non plus un bon modèle d’exécution, mais un être pensant et agissant, résume la philosophie à partir de laquelle se conçoit et se réalise désormais toute intervention éducative et de for-mation professionnelle. Dans un univers exposé au changement permanent e l’homme du 3 millénaire n’est plus ce qu’il était à l’échelle diachronique. C’est un truisme que de le souligner sinon pour donner encore plus d’acuité aux changements qui affectent l’individu à l’échelle ontogénétique. Est-ce à dire que l’espèce humaine serait sur le point de vivre une nouvelle étape de son évolution phylogénétique ou peut-on plus sérieusement parler d’une société dont la complexité croissante renforce la multi-dimensionalité de l’identité individuelle et collective. Cette double interrogation se situe au cœur de la réflexion qui alimente les contributions réunis dans cet ouvrage sous l’intitulé :Formation permanente et constructions identitaires dans les îles de l’océan Indien. Une réflexion dont le centre de gravité renvoie plus précisément à un concept omniprésent dans le vocabulaire commun, mais dont la définition multiforme alimente le champ de la recherche principalement en psychologie sociale mais également en sociologie, en anthropologie, en psychanalyse et en politique. L’identité, qui résulte incontestablement de construc-tions, de stratégies et surtout d’interactions entre les individus, non seulement façonne l’image de soi du sujet selon ses positions sociales et ses multiples appartenances mais repré-sente également un enjeu important pour les groupes et les sociétés.
Introduction
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Les communications de cet ouvrage se placent à tous les niveaux où les dynamiques identitaires s’expriment. Nous en avons repéré au moins cinq qui déterminent simultanément les thèmes abordés.
L’identité personnelle
L’identité personnelle renvoie tout d’abord à une réalité objective qui fait de l’individu un être unique issu d’une filia-tion et différent des autres par son patrimoine génétique. Elle renvoie ensuite à la subjectivité d’un sujet qui a le sentiment de son individualité, de sa singularité et de sa conti-nuité dans le temps et l’espace. Il s’agit d’une construction dont les fondations remontent aux premières années de la vie. Elle souligne notamment l’importance de l’accompagnement parental. L’identité s’érige donc dans un rapport à autrui qui privilégie au départ les modèles parentaux et qui par la suite prend comme support des groupes plus larges, de la famille à l’école, de la classe sociale au milieu professionnel, des clubs sportifs à la nation. Autrui représente ainsi tout au long de la vie d’un individu un miroir dont il a besoin pour se reconnaître lui-même. Cette construction identitaire s’inscrit enfin dans une continuité qui n’est pas simple accumulation d’expériences mais une élaboration marquée de ruptures et de crises qui caractérisent le dynamisme d’un processus jamais achevé.
L’identité professionnelle
Le ralentissement de la croissance économique et les importantes transformations technologiques et sociales ont généré des phénomènes massifs de chômage et d’exclusion et entraînés de profonds changements dans les modes d’orga-nisation du travail et simultanément dans les processus de construction des identités professionnelles.
