LES GRANDES FIGURES HISTORIQUES ET LEURS FICTIONS entre Orient et Occident , livre ebook
176
pages
Français
Ebooks
2023
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus
Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !
Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !
176
pages
Français
Ebooks
2023
Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus
Publié par
Date de parution
01 novembre 2023
Nombre de lectures
3
EAN13
9789973706652
Langue
Français
Les onze contributions de ce volume analysent les modalités de l'inscription de grandes figures historiques ou pseudo-historiques dans l'œuvre littéraire. Issus de la grande histoire du Moyen Âge et du XVIe siècle, ces hauts personnages, d'Orient et d'Occident, font l'objet de représentations diverses, largement tributaires des contextes sociopolitique, littéraire et idéologique qui les mettent en récit, du Moyen Âge à nos jours. La conception du personnage historique de haut rang, son évolution et son transfert d'une œuvre à une autre peuvent passer ainsi à travers les multiples prismes fictionnel, panégyrique ou légendaire de la représentation littéraire à la construction mythique.
Voir
Les grandes figures historiques et leurs fictions entre Orient et Occident e (Moyen Âge–XVI siècle)
Des mêmes auteurs Pubîcatîons reatîves au Moyen Âge et au XVIe sîèce Samr Marzouk,Lîttérature médîévae, eRoman de Renart(brances I, Ia et Ib), Etudes de ttrature, angue et csaton, o. ïïï, Pubcatons de ’ENS, Tuns, 18. Samr Marzouk,Etude comparée de ’Enerde Dante et de ’Eptre du Pardond’Abu--‘Aâ a-Ma’arrï,Centre de pubcaton unerstare, Tuns, 1, 2e dton, 2017.
Jouda Seam,Espace nature, espace urbaîn, espace sacré. Ecrîture et perceptîon de ’espace orîenta dans e texte épîque aux XIIe et XIIIe sîèces (e Sge de Barbastre, a Prse de Cordres et de Sebe, a Canson d’Antoce et a Canson de Jrusaem), Tuns,Pubcatons de a Facut des ettres, des Arts et des Humants de a Manouba, 2015.
D’une rîve à ’autre.Actes du cooque nternatona (13 et 14 ar 2006) organs à a Facut des ettres de a Manouba par e Groupe d’ètude sur e Moyen Âge et e Sezme (GèMAS) et e Centre d’ètude et de Recerce èdter-ïnterprter (CèRèDï, Unerst de Rouen), tudes runes par Kdja Ajroud et Jouda Seam, Tuns, Pubcatons de a Facut des ettres, des Arts et des Humants de a Manouba, 2011.
La courtoîsîe dans a îttérature au Moyen Âge et au XVIe sîèce (Journe d’tude, ar 2011), tudes runes par Kdja Baec-Ajroud et Jouda Seam, Pubcatons de a Facut des ettres, des Arts et des Humants de a Manouba, 2017.
Vîeîesse, maadîe et mort dans a îttérature du Moyen Âge et de a Renaîssance(Journe scentîque de ’UR « ttrature mdae, moderne et contemporane et ddactque du ranças », dcembre 2014), tudes runes par Samr Marzouk et Jouda Seam, Pubcatons de a Facut des ettres, des Arts et des Humants de a Manouba, 2018.
Premîer tîrage
© Déméter 2023
ïSBN : 73-706-65-2
ètudes runes par Samr Marzouk et Jouda Seam
LES GRANDES FïGURES HïSTORïQUES ET LEURS FïCTïONS entre Orîent et Occîdent (Moyen Âge-XVïe s.)
aboratore de recerce “Anayse Tetuee, Traducton, Communcaton” Unerst de a ManoubaDmter
ïntroducton La grande Igure hîstorîque : entre Ictîonnalîsatîon et mythîIcatîon
Jouda Sellamî Unerst de a Manouba (ATTC-R18ES12)
a reprsentaton du personnage storque dans ’œure ttrare s’nscrt dans a rLeon, depus ongtemps entame, sur a daectque de ’store et de a îcton. a permabt et ’nterrence entre tete et store ne peuent qu’engendrer un rct ayant un potente nature 1 de cangement : « produt, produt à son tour. » ï est dent que e deenr d’un personnage storque au sen d’un tete est une ecture, une appropraton, une son subjecte de cette îgure, modue, remoue, paros transîgure par e regard de ceu qu en at e centre d’une craton ttrare par e bas d’une constructon progresse. D’où a surprenante aIrmaton d’Aeandre Dumas dans sesMémoîres : « es storens oquent seuement de smpes antômes, tands que es romancers crent 2 des personnes en car et en os. » e personnage sort de’Hîstoîre et ntgrantune îstoîreserat aors une matre erge, « une orme de que 3 ennent rempr dfrents prdcats » comme e dînt Pppe Hamon, ou putôt une orme de, un rceptace, et par a sute un prtete pus ou mons pertnent par e at d’un orzon d’attente somme toute brou car 1Pau Zumtor,Essaî de poétîque médîévae(172), Ponts, « Essas », p. 44. 2Ct par Umberto Eco dans « Queques commentares sur es personnages de îcton »,SocîoogîeS, consut en gne. Dossers, ms en gne e 01 jun 2010, consut e 03 noembre 2022. UR : ttp://journas.openedton.org/ 3«Pour un statut smoogque du personnage»,Poétîque du récît, Pars, Seu, 177, p. 126. 5
epctement rrente. ’mage qu en ressort est en efet capabe de se dcner à ’nîn au gr de ders dessens renoyant en tout tat de cause, comme par efet de mror, à a rat soco-doogque qu a suscte. De auts personnages, qu par eur acton ont pu nLuencer e cours de ’store, ont amen es crans de derses poques à es ressuscter dans eurs crts contrbuant ans à une epcaton du monde tantôt regeuse et mytque, tantôt ratonaste. a manpuaton du matrau orgne « nobe », pus dans un onds storque ou pseudo-storque, assure non seuement e passage de ’store à a îcton mas auss, a pupart du temps, de ’store-îcton au myte. Dans sesMytoogîes, Roand Bartes dînt ce pnomne en termes d’emprunt et de resttuton : « e myte est une paroe oe et rendue. Seuement a paroe que ’on rapporte n’est 4 pus tout à at cee que ’on a drobe. » ï sembe que pus e genre ttrare qu abrte dsormas a îgure 5 storque est strotyp, pus e personnage perd en storct et en caractrstques propres. ï ncarne de pus en pus un type, tantôt aors, tantôt rabass. ï perd ans peu à peu son « dentt » pour s’ntgrer au î des poques et des genres dans une (d)constructon mytco-gendare compee. e processus peut crer es îatons es pus nrasembabes au îgures es pus nres, menant paros à de rtabes « nersons de a mmore » : à Goderoy de Bouon, Aou du Sant Spucre, qu a troqu sa couronne d’or contre une couronne d’pnes comme Jsus, est nent e gnage du Cygne dans e deume cyce pque de a crosade ; e sutan ayyoubde Saadn, dsormas rattac à a ame de Ponteu, est dot, dans un cyce pco-romanesque, d’une grand-mre crtenne et de toutes 6 es quats du ceaer courtos ; n’a-t-on pas gaement conert e ro mssonnare Sant ous à ’ïsam en ’dentîant au nrabe marabout 7 Sd Bou Sad ? Au Moyen Âge, c’est à partr de a cronque et de ’pope, souent
4Pars, Seu, 157, p. 211. 5Comme e prcse encore Pau Zumtor, « storct ne sgnîe pont ract. ’storct est e caractre de ce qu eut être cru : de ce que eut crore a communaut qu reçot e tete »,op. cît., p. 43. 6Dans e cyce romanesque de Jean d’Aesnes (Xïïïe s.) 7par eempe ’tude de Yann Potn, « Sant ous ’Arcan. Hstore d’une mmore Vor nerse »,Arîque et Hîstoîre, 2003/1, o. 1, Verder, p. 23-74. 6
ondes sur une structure bograpque, que nassent es îgures storco-gendares es pus popuares. Benot de Sante-Maure crt, à a sute de Wace qu’ rempace, sonHîstoîre des Ducs de Normandîepour rpondre à une commande d’Henr ïï Pantagenêt. Cette store oIcee, on d’être spontane, crte à a gore du tenant de a brante cour de ondres, porte son ot de contre-rts transormant es ducs de Normande en de goreu ros. De son côt, Caremagne deent e personnage centra d’une geste rançase naugure par aCanson deRoand. Pus tard, Ronsard cbrera Francus et sa descendance royae dans e même stye pque. Ans, une dramatsaton de ’store de grandes natons 8 passe essenteement par a conocaton des personnages carsmatques qu ’ont açonne comme e montre gaement a dramaturge du XVïe s. mas encore, pus systmatquement, cee du XVïïe sce, mettant ’accent sur une son du monde qu se dgage des eçons de ’store . e prsent ourage, runssant es tudes de onze cerceurs, mdstes et sezmstes, se eut une rLeon synttque autour du type partcuer du personnage storque ustre. Qu’est-ce qu dstngue ce derner du personnage proprement îctonne ? Ne deent- pas personnage de îcton ds qu’ t domce dans une œure ttrare ? Son caractre ntabement dynamque ne ’ecut- pas dîntement de a spre storque ? a probmatque a t aborde dans a ttrature du Moyen Âge et de a Renassance et dans a ttrature et ’art contemporans mdastes. Ee s’est orente ers tros prncpau aes de rLeon : e passage de a cronque à a îcton, es modats des transerts ntertetues et ntergnrques et a rcepton entre projecton, dentîcaton et efet catartque. ’tude qu oure e recue est un a-et-ent entre ’poque mdae et a modernt accomp par eu Zneabdne Benassa qu nous a rems
8Mounra Capoutot-Remad, « ’nddu d’ecepton dans e monde musuman Vor mdterranen à a în du Moyen Âge »,Méanges au Proesseur Domînîque Cevaîer, Acadme Tunsenne des Scences, des ettres et des Arts, Bet a-Hkma, 2006, p. 55-75. e montre, par eempe, Hamd Hemad dans « De Comme La Mort d’Asdrubaa à Mort d’Annîba ou Z.J. MontLeury et h. Cornee, ecteurs de ’store de Cartage », dansL’Arîque au XVIIe sîèce. Mytes et réaîtés, dr. Aa Baccar, Bbo 17-14, Tübngen, Gunter Narr Verag, 2003, p. 271-282. 7
ce tete deu mos aant son dpart. ï y epose e en trot entre e sant ro etTunesoù est mort et, seon a gende, serat enterr. a Tunse qu a mmortas e nom Sant ous en son terrtore, par a symboque cesson d’un terran pour ’dîcaton d’une catdrae majestueuse qu u est dde, est auss assoce à a mmore du ro capten dans a ttrature. Rutebeu, trs crtque à son gard, oque a terre sauage et sa « mae gent reno » ers aquee est part Sant ous.
Au orgnes de a ttrature rançase, aCanson de Roand cbre ’empereur carongen Caremagne. Samr Marzouk reent sur a queston souent dbattue par a crtque, « Canson de Roand ou canson de Caremagne ? ». ï tude e patent processus de mytîcaton de a îgure du ros qu ’nsttue comme une îgure de premer pan, auss mrtante et carsmatque que cee du personnage ponyme. A côt de ses attrbuts roques, Caremagne consere une dmenson umane asant de u un personnage sensbe et toucant. ’auteur anayse auss e substrat storque, subert par a îcton et ra par e myte, et montre que e personnage se at ’ncarnaton d’une dooge propre à ’poque des crosades, asant de a utte contre e ma son credo.
Cette ene pque se tradut d’une manre anaogue dans un corpus storque, cette os, que Mce Guret-aert eamne en se ocasant sur une autre îgure marquante de a Normande des conqurants qu s’y prête partcurement, e redoutabe Robert Guscard. ’auteure engage une subte anayse des mots pques, comme e panorama pque ou e gab, nsrs dans des œures dates de a même poque que es premres cansons de geste, et rsere une tude dtae au rcts de combats qu conîrment une nspraton pque pus ou mons prgnante, seon es œures. Dans un te cadre, Robert Guscard prend natureement es trats d’un aut personnage, empruntant es caractrstques des ros des grandes gestes du Xïïe sce.
aurence Matey-Mae anayse a constructon mytque d’un autre Normand cbre, Guaume e Conqurant, dans eRoman de Roude Wace (în Xïïe s.). Ee appque mtodquement e scma de a bogrape roque, conçu par Joann Georg on Han, à cette cronque. ’tude montre que es quatre pases de a e de Guaume, correspondant au myte ttrare, sent à gorîer e personnage qu se rapproce en cea
8
du ros gendare Artur, dont Wace a dessn es trats dans eRoman de Brut. a doube dîcaton mytque s’nscrt dans e projet de gorîer es Pantagenêt dont Guaume et Artur sont prsents comme es prestgeu ancêtres. a recerce de Jne Ameur condut ers ’uners saade à traers a comparason saante de a reprsentaton storque oIcee du ondateur er de a dynaste, Sā ïsmā’ī 1 , et ce qu’ aance u-même dans un recue potque argement autobograpque. Ee re e caractre roque du personnage, drgeant d’une secte sunnte à ’orgne, qu onde e premer tat cte d’ïran. e ro conqurant, qu a su se taer des terrtores ottomans mportants, a entam une carrre potque aprs sa date contre e redoutabe Sm ïer. Vaste entreprse d’« oge de so », ses ers rdgs en angue turque sont nettement marqus par un dsr compensatore de « se reprsenter sa e antreure dans a perspecte de sa e postreure ».Une autre grande îgure du monarque orenta est aborde par ïns Ben Zayed à traers es nouees du XVïe sce. Soman e Magnîque, rter de Sm ïer, est au centre d’une store tragque de Beeorest qu trate « de ’abomnabe, et tyrannque meurtre de Sutan Soman Roy des Turcs, perpetr sur son îz Mustapa ». on de gorîer Soman, ’auteur at œure de moraste en s’attaquant au Grand Turc. Veant à nscrre son rct dans un cadre storque document et tay, dnonce ’atroct de ’acte îcde et met en garde, par e bas du rct eempare ampement dramats, es souerans crtens de tomber dans de tes abus. Dans un autre contete oueu, ceu des guerres de regon, Carne Roudre-Sbasten epore es œures ayant transorm en îgure roque e captane Roger de Sarreu que ren, dans ’store actuee, ne prdestnat à a ortune ttrare qu’ a connue. Aprs une rapde syntse des prncpau psodes guerrers auques e personnage a partcp d’aprs tros storograpes de rrence, ’tude centre ’ntrêt sur a reprsentaton de cette îgure storque de second pan au moment de ’psode partcuer du sge de Sancerre. a îctonnasaton du personnage s’accompagne d’une opraton d’rosaton qu, au XVïe sce, se troue entace à cause de a promoton de deu personnages purement ttrares, e bretteur Gascon et e Captan anaron. e oet mdaste de ’ourage montre a derst des reprsentatons
actuees des personnages et mots mdau nscrant dans ’poque contemporaîne les mythes des hauts personnages médîévaux appartenant respectîvement à l’ère haFsîde, l’unîvers de laantasy, l’époque des troubadours et la matîère arthurîenne. Dans le domaîne de la lîttérature tunîsîenne d’expressîon Françaîse, Jouda Sellamî se penche sur la représentatîon des personnages Fémînîns hîstorîques et pseudo-hîstorîques de premîer plan représentés dans le roman de Alîa Mabrouk,L’émîr et es croîsés, sous-tîtréCronîque d’Irîqya. Des Femmes, ayant vécu sous le brîllant règne du sultan haFsîde Al-Mustancîr, agîssent dîféremment Face à un constat énoncé dès le début du roman comme une vérîté générale quî semble traverser Fatalement les âges : « la vîe des Femmes ne s’înscrît pas dans l’hîstoîre d’un peuple musulman. On les veut belles, anonymes et muettes. » La lutte des Femmes en réactîon à cette sîtuatîon prend aînsî racîne dans un loîntaîn passé médîéval quî renvoîe également à un présent désormaîs mîeux lîsîble. Des schémas narratîFs parallèles lîés aux destîns de Femmes îllustres, l’émîra haFsîde, AtF ; la poétesse syrîenne, Sara d’Alep et la saînte de Tunîs, Saïda Manoubîa, permettent de dégager des catégorîes de Femmes manîFestant, chacune à sa Façon, son aspîratîon à la lîberté. Dans le contexte partîculîer de lagrîtty antasy, Tasnîme Ayed explore les racînes hîstorîques de l’héroïne médîévalîste Daenerys Targaryen en înterrogeant la complexîté de son rapport au pouvoîr. L’întellîgence du pouvoîr polîtîque, le personnage Fémînîn réussît à l’acquérîr progressîvement dans la sagaGames o trones en s’eforçant de l’appréhender, de le comprendre, d’en prendre possessîon, le détournant aînsî des maîns des hommes quî en jouîssaîent înîtîalement. La nouvelle constructîon archétypale à laquelle donne naîssance la sérîe mêle savamment l’épîque au Fantastîque et crée un lîen înédît entre le médîéval et le contemporaîn. Ce lîen entre les topoï médîévaux et le monde d’aujourd’huî, Hajer Lahmar l’analyse à travers le transFert de l’« hîstoîre » à la ictîon des rares données bîographîques sur JauFré Rudel, « prînce de Blaye », l’un des plus grands troubadours du XIIe sîècle. Auteur du lîvret d’opéra,L’amour de oîn, Amîn MaalouF met en scène l’hîstoîre d’amour supposée entre le poète et la comtesse de Trîpolî en reconstîtuant le rapport complexe entre Orîent et Occîdent par l’întermédîaîre d’un déplacement permanent
1
0
