Ernest Renan - Oeuvres , livre ebook
3239
pages
Français
Ebooks
2019
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Ebook
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Publié par
Date de parution
25 novembre 2019
Nombre de lectures
3
EAN13
9782376810629
Langue
Français
Le Classcompilé n° 159 contient les oeuvres d'Ernest Renan.
Joseph Ernest Renan, né le 28 février 1823 à Tréguier (Côtes-du-Nord) et mort le 2 octobre 1892 à Paris, est un écrivain, philologue, philosophe et historien français.
Curieux de science, Ernest Renan est immédiatement convaincu par les hypothèses de Darwin sur l'évolution des espèces. Il établit un rapport étroit entre les religions et leurs racines ethnico-géographiques. Une part essentielle de son œuvre est d'ailleurs consacrée aux religions avec par exemple son Histoire des origines du christianisme (7 volumes de 1863 à 1881) dont le premier tome est consacré à la Vie de Jésus (1863). Ce livre qui marque les milieux intellectuels de son vivant contient la thèse, alors controversée, selon laquelle la biographie de Jésus doit être comprise comme celle de n'importe quel autre homme, et la Bible comme devant être soumise à un examen critique comme n'importe quel autre document historique. Ceci déclenche des débats passionnés et la colère de l'Église catholique. (Wikipedia)
CONTENU DE CE VOLUME :
HISTOIRE DE L’ORIGINE DU CHRISTIANISME
VIE DE JÉSUS, 1863
LES APÔTRES, 1866
SAINT PAUL, 1869
L’ANTÉCHRIST, 1873
LES ÉVANGILES, 1877
L’ÉGLISE CHRÉTIENNE, 1879
MARC-AURÈLE ET LA FIN DU MONDE ANTIQUE, 1882
AUTRES OUVRAGES
LE LIVRE DE JOB, 1858
LE CANTIQUE DES CANTIQUES, 1860
L’ECCLÉSIASTE, 1881
JÉSUS (Version allégée), 1864
MÉLANGES D’HISTOIRE ET DE VOYAGES, 1878
SOUVENIRS D’ENFANCE ET DE JEUNESSE, 1883
L’AVENIR DE LA SCIENCE., 1849
ARTICLES DANS LA RDDM (35 articles, 1200 pages)
BROCHURES
DE LA PART DES PEUPLES SÉMITIQUES DANS L’HISTOIRE DE LA CIVILISATION, 1862
QU’EST-CE QU’UNE NATION ?, 1882
L’ISLAMISME ET LA SCIENCE, 1883
LE JUDAISME COMME RACE ET COMME RELIGION, 1883
OUVRAGES POSTHUMES
MA SŒUR HENRIETTE, 1862
LETTRES INTIMES, 1896
LETTRES DU SÉMINAIRE, 1902
NOUVELLES LETTRES INTIMES, 1923
PATRICE, 1908
VOIR AUSSI
Les Œuvres et les Hommes Par Jules Barbey d’Aurevilly (1860)
L’évangile et l’Histoire Par Ernest Havet
La reception de m. renan a l’Academie française par G. Valbert (1879)
Les Origines du christianisme par Gaston Boissier (1882)
Après M. Renan par Eugene-Melchior De Vogue (1892)
Ernest Renan par Gabriel Monod (1894)
Discours prononcé à l’inauguration de la statue d’Ernest Renan à Tréguier par Anatole France (1903)
M. Ernest Renan, historien des origines par Anatole France (1921)
Les livrels de lci-eBooks sont des compilations d’œuvres appartenant au domaine public : les textes d’un même auteur sont regroupés dans un eBook à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur. On trouvera le catalogue sur le site de l'éditeur.
Publié par
Date de parution
25 novembre 2019
Nombre de lectures
3
EAN13
9782376810629
Langue
Français
ERNEST RENAN ŒUVRES N° 159
Les Classcompilés sont des compilations d’auteurs classiques : les ouvrages d’un même auteur sont regroupés dans un livre numérique à la mise en page soignée, pour la plus grande commodité du lecteur.
MENTIONS
(1) © 2019-2021 Les eBooks Classiques Illustrés (www.lci-ebooks.e-monsite.com), à l’exclusion du contenu appartenant au domaine public ou placé sous licence libre. (2) Toutes autres marques ou entités mentionnées par l’éditeur dans cet ouvrage ne le sont qu’à des fins de citation des sources ; il n’existe aucune relation d’aucune sorte entre l’éditeur et ces marques ou entités. (3) L’orthographe originelle a été généralement respectée et peut se trouver différer de celle en vigueur.
ISBN : 978-2-37681-062-9
pour la version 1.x au format EPUB et sans DRM.
Historique des versions : 1.8 (05/09/2022), 1.7 (18/06/2022), 1.6 (30/05/21), 1.5 (05/10/20), 1.4 (02/01/20), 1.3 (01/01/20), 1.2 (29/11/19), 1.1 (27/11/19), 1.0 (26/11/19).
AVERTISSEMENT
Le contenu de cet ouvrage appartient au patrimoine littéraire des siècles révolus. Par conséquent, toutes les informations pratiques mentionnées comme étant d’actualité (adresses, évènements, etc...) sont aujourd’hui tout à fait obsolètes ; de même, les éléments à caractère scientifique qui s’y trouvent peuvent être très largement dépassés.
En outre, cet ouvrage peut renfermer des points de vue qui ne s’accordent pas avec l’éthique du présent siècle ; certaines des opinions qui y sont professées peuvent s’avérer datées ou désuètes : en particulier les prises de position ayant trait à la condition humaine (en matière de mœurs, politique, religions, ethnies…) ou même à la condition animale. Il est donc nécessaire à la lecture de faire preuve de discernement, de détachement, de sens critique, et de restituer les œuvres dans leurs contextes : cet ouvrage ne doit pas être jugé d’après le monde d’aujourd’hui et le monde d’aujourd’hui ne doit pas être jugé d’après cet ouvrage.
Enfin, et plus largement, les auteurs et artistes ayant contribué à cet ouvrage sont seuls responsables de leurs œuvres. Toutes opinions, jugements, critiques, voire injures, caricatures ou stéréotypes qu’elles renferment, n’appartiennent qu’à eux et ne représentent aucunement le point de vue de l’éditeur, qui transmet l’héritage culturel mais n’en cautionne pas le fond.
SOURCES
Cet eBook a été confectionné à partir des ressources suivantes sur le Web. Pour accéder à l’aide d’hyperliens à chacune d’entre elles, on consultera la page générale des ressources sur le site internet. Toutes les marques citées appartiennent à leurs propriétaires respectifs.
— Wikisource : Le Livre de Job (Internet Archive / uOttawa [Université d’Ottawa] / UToronto [Université de Toronto]), Le cantique des cantiques (Internet Archive / Google Livres / Université Stanford), De la part des peuples sémitiques dans l’histoire de la civilisation (Gallica / BnF [Bibliothèque nationale de France]), Jésus (Google Livres / New York Public Library), Vie de Jésus (Internet Archive / UToronto / Robarts), Les Apôtres (Internet Archive / UToronto / Robarts), Saint Paul (Internet Archive / UToronto / Robarts [Internet Archive / Boston Library Consortium / University of Connecticut Libraries, 1 image ]), L’Antéchrist (Internet Archive / UToronto / Robarts, 1 image ), Les Évangiles (Internet Archive / UToronto / Robarts), Mélange d’histoire et de voyages (Internet Archive / uOttawa / UToronto-Robarts), L’Église chrétienne (Internet Archive / UToronto / Robarts), L’Ecclésiaste (Gallica / BnF), Marc-Aurèle (Internet Archive / National Institute for Newman Studies / Saint Mary’s College of California, [Internet Archive / uOttawa / UToronto-Kelly-Centre Sablé, 1 image ]), Qu’est-ce qu’une nation ? (Google Livres / Oxford [Université d’Oxford], Le judaïsme comme race et comme religion, L’Islamisme et la science (Internet Archive / Google Livres / Oxford), Souvenirs d’enfance et de jeunesse (Project Gutenberg (Gallica / BnF), Internet Archive / Tufts [Tufts University] / Tisch [Tisch Library] [1] [3] [4] [5] [6], Internet Archive / MSN / UToronto-Robarts [2] ), L’avenir de la science (Gallica / BnF), Ma sœur Henriette (Internet Archive / UToronto / uOttawa, 7 images ), Lettres intimes (Internet Archive / uOttawa / UToronto), Lettres du séminaire (Gallica / BnF), Patrice (Internet Archive / uOttawa, 5 images ), Nouvelles lettres intimes (Gallica / BnF), Articles dans la RDDM (Internet Archive / MSN / UToronto-Robarts ou Internet Archive / Tufts / Tisch), Les Œuvres et les Hommes (Internet Archive / Google Livres / Université du Michigan), L’Évangile et l’Histoire (Internet Archive / Tufts / Tisch), La réception de M. Renan à l’Académie (Internet Archive / Tufts / Tisch), Les origines du christianisme (Internet Archive / Tufts /Tisch), Après M. Renan (Internet Archive / MSN / UToronto-Robarts), Ernest Renan (Internet Archive / MSN / UToronto-Robart), Discours prononcé …. (Internet Archive / UToronto / Robarts), M. Ernest Renan, historien des origines (Internet Archive / MSN / UToronto-Robarts)
— Facsimilés : Les origines de la bible (Internet Archive / MSN / UToronto-Gerstein), Saul et David (Internet Archive / MSN / UToronto-Robarts)
— Couverture : Cliché : Adam-Salomon. Circa 1870. Photo : Goupil et C ie . Dans Galerie Contemporaine . (Musée de Bretagne.)
— Page de titre : Cliché : Pierre Petit. Circa 1865. Musée de Bretagne.
— Image pré-sommaire 1 et 2 : Cliché : Eugène Pirou. Circa 1885. (Musée de Bretagne.)
— Image post-sommaire 1 : Cliché : F. Mulnier. Photoglyptie : Lemercier et C ie . Dans Paris-Portrait n° 309, du 17 au 23 avril 1879. (Rijksmuseum, Amsterdam.)
— Image post-sommaire 2 : Lithographie de C. Vergnes, d’après le portrait de Léon Bonnat (détail), peint en février 1892. (Musée de Bretagne.)
— Image post-sommaire 3 : Portrait par Henry Scheffer, 1860. Héliog. « L’estampe ». Imp. Ch. Whittmann. Alors dans la collection de M me Psichari. (Musée de Bretagne.)
Si vous estimez qu’un contenu quelconque (texte ou image) de ce livre numérique n’a pas le droit de s’y trouver ou n’est pas attribué correctement, veuillez le signaler à travers le formulaire de contact du site internet .
LISTE DES TITRES
J OSEPH E RNEST R ENAN (1823 - 1892)
HISTOIRE DE L’ORIGINE DU CHRISTIANISME
VIE DE JÉSUS
1863
LES APÔTRES
1866
SAINT PAUL
1869
L’ANTÉCHRIST
1873
LES ÉVANGILES
1877
L’ÉGLISE CHRÉTIENNE
1879
MARC-AURÈLE ET LA FIN DU MONDE ANTIQUE
1882
AUTRES OUVRAGES
LE LIVRE DE JOB
1858
LE CANTIQUE DES CANTIQUES
1860
L’ECCLÉSIASTE
1881
JÉSUS (Version allégée)
1864
MÉLANGES D’HISTOIRE ET DE VOYAGES
1878
SOUVENIRS D’ENFANCE ET DE JEUNESSE (Éd. Comparée)
1883
L’AVENIR DE LA SCIENCE .
1849
ARTICLES DANS LA RDDM
BROCHURES
DE LA PART DES PEUPLES SÉMITIQUES DANS L’HISTOIRE DE LA CIVILISATION
1862
QU’EST-CE QU’UNE NATION ?
1882
L’ISLAMISME ET LA SCIENCE
1883
LE JUDAISME COMME RACE ET COMME RELIGION
1883
OUVRAGES POSTHUMES
MA SŒUR HENRIETTE
1862
LETTRES INTIMES
1896
LETTRES DU SÉMINAIRE
1902
NOUVELLES LETTRES INTIMES
1923
PATRICE
1908
VOIR AUSSI
PAGINATION
Ce volume contient 2 384 796 mots et 5 731 pages
01. LE LIVRE DE JOB
145 pages
02. LE CANTIQUE DES CANTIQUES
93 pages
03. DE LA PART DES PEUPLES SÉMITIQUES DANS L’HISTOIRE DE LA CIVILISATION
20 pages
04. JÉSUS (Version allégée)
145 pages
05. VIE DE JÉSUS
343 pages
06. LES APÔTRES
235 pages
07. SAINT PAUL
343 pages
08. L’ANTÉCHRIST
326 pages
09. MÉLANGES D’HISTOIRE ET DE VOYAGES
313 pages
10. LES ÉVANGILES
329 pages
11. L’ÉGLISE CHRÉTIENNE
310 pages
12. L’ECCLÉSIASTE
62 pages
13. MARC-AURÈLE ET LA FIN DU MONDE ANTIQUE
353 pages
14. QU’EST-CE QU’UNE NATION ?
19 pages
15. LE JUDAISME COMME RACE ET COMME RELIGION
19 pages
16. L’ISLAMISME ET LA SCIENCE
16 pages
17. SOUVENIRS D’ENFANCE ET DE JEUNESSE
180 pages
18. L’AVENIR DE LA SCIENCE .
372 pages
19. MA SŒUR HENRIETTE
40 pages
20. LETTRES INTIMES
188 pages
21. LETTRES DU SÉMINAIRE
141 pages
22. PATRICE
50 pages
23. NOUVELLES LETTRES INTIMES
282 pages
24. ARTICLES DANS LA RDDM
1210 pages
25. VOIR AUSSI
163 pages
LE LIVRE DE JOB
TRADUIT DE L’HÉBREU, AVEC UNE ÉTUDE SUR L’ÂGE ET LE CARACTÈRE DU POÈME
Éléments bibliographiques :
Édition originale : Michel Lévy frères, 1858.
Source de la présente édition : Même éditeur, nd.
145 pages
TABLE
PRÉFACE
ÉTUDE SUR L’AGE ET LE CARACTÈRE DU LIVRE DE JOB
I
II
III
JOB
NOTES
Titre suivant : LE CANTIQUE DES CANTIQUES
ERNEST RENAN ______ LE LIVRE DE JOB TRADUIT DE L’HÉBREU AVEC UNE ÉTUDE SUR L’ÂGE ET LE CARACTÈRE DU POÈME
PRÉFACE
Le livre de Job peut être considéré comme l’idéal d’un poëme sémitique. La traduction que j’offre au public se rattache de la sorte à l’ensemble de travaux que j’ai entrepris sur les langues et le génie des peuples auxquels on s’est habitué à donner le nom de Sémites. Plusieurs des traits par lesquels j’ai cherché, dans un autre ouvrage [1] , à exprimer le caractère de ces peuples ont pu sembler obscurs ou exciter quelque étonnement. Je ne pouvais mieux répondre aux justes exigences des personnes qui demandaient sur ce sujet de plus amples explications, qu’en leur montrant comment le génie sémitique s’est peint lui-même dans sa création la plus originale et, s’il est permis de le dire, en son plus parfait miroir.
J’ai voulu montrer aussi comment j’imagine que l’on pourrait traduire les œuvres de l’antique génie des Hébreux. Il me semble que les traducteurs entendent, en général, leurs devoirs d’une manière fort incomplète. On croit conserver la couleur de l’original en conservant des tours opposés au génie de la langue dans laquelle on traduit ; on ne songe pas qu’une langue ne doit jamais être parlée ni écrite à demi. Il n’y a pas de raison pour s’arrêter dans une telle voie, et si l’on se permet, sous prétexte de fidélité, tel
