Of THEOF ILLINOISÜNIVERSITYZUE QUELLENKRITIK•VON'tM'-.r--'r^PßOTREPTIKOS.GALEN8INAÜGURAL-DISSERTATIONBEHUFSDER PHILOSOPfflSCHEN DOKTORWÜRDEERLANGUNGVORGELEGTDER HOHEN PHILOSOPHISCHEN FAKULTÄTDBBZU FREIBURG r. Br.ALBERT-LÜDWIÖS-ÜNIVERSITÄT'^%'':>i?;-Y^i.'.-r:ADAM RAINFURTAUS FIMTHEN.'#':".'"''z^'-'m--PREIBURG IM BREISGAÜ. 1904.DERBUCHDBÜCKEREI HERDERSCHEN VERLAGSHANDLÜNG.'-ri^V .ZUR QUELLENKRITIKVONGALEN8 PßOTßEPTIKOS.INAUGURAL-DISSERTATIONBEHUFSDERERLANGUNG PHILOSOPHISCHEN DOKTORWÜRDEVORGELEGTDER HOHEN FAKULTÄTDERALBERT-LUDWIGS-UNIVERSITÄT ZU FREIBURG i. Bb.VONADAM RAINFURTAUS FINTHEN.IMFREIBURG BREISGAÜ. 1904.BÜCHDRÜCKEREI DER HERDERSCHEN VERLAGSHANDLUNG.'•-.^a*iiLtaa;iÄU-"Ä-r^: '^i. fj^-!/.;-:-*' ...; .':<..\ W >%iii''.^'iÄ-Ä*iliUi,;-V. -S.i^^^U '^'-'t^'v'. -.-..: i , .. --'..'..'l .-t>i:>:' jivli'.'.'üAJt*.^'.«•-t.\'--^W^ -"^r-'"'WW^T^TP^fl'TPJ^.i-MEINEM VEREHRTEN LEHRERHERRNGEHEIMEN HOFRAT Dr OTTO HENSEIN DANKBARKEIT GEWIDMET./Zur von GalensQuellenkritik Protreptikos.seiner Geschichte der Protreptikos-Literatur (Leipzigerhat bereits Hartlich auf Zu-InStudien XI, Leipzig 1889) einigezwischen Galens und andern Autorensammenhänge Protreptikoshat auch Eaibel in demhingewiesen. Gelegentlich Anhangezur des Buches bei-seiner Ausgabe einiges QuellenfrageDa indes eine desThemaserschöpfendereBehandlunggesteuert.beiden Gelehrten dürfte es derMühewert die Schriftfernlag, sein,besondererdes Galen unter ...
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OF ILLINOISÜNIVERSITY
ZUE QUELLENKRITIK
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VON
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PßOTREPTIKOS.GALEN8
INAÜGURAL-DISSERTATION
BEHUFS
DER PHILOSOPfflSCHEN DOKTORWÜRDEERLANGUNG
VORGELEGT
DER HOHEN PHILOSOPHISCHEN FAKULTÄT
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ZU FREIBURG r. Br.ALBERT-LÜDWIÖS-ÜNIVERSITÄT
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PREIBURG IM BREISGAÜ. 1904.
DERBUCHDBÜCKEREI HERDERSCHEN VERLAGSHANDLÜNG.
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VON
GALEN8 PßOTßEPTIKOS.
INAUGURAL-DISSERTATION
BEHUFS
DERERLANGUNG PHILOSOPHISCHEN DOKTORWÜRDE
VORGELEGT
DER HOHEN FAKULTÄT
DER
ALBERT-LUDWIGS-UNIVERSITÄT ZU FREIBURG i. Bb.
VON
ADAM RAINFURT
AUS FINTHEN.
IMFREIBURG BREISGAÜ. 1904.
BÜCHDRÜCKEREI DER HERDERSCHEN VERLAGSHANDLUNG.
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.i-MEINEM VEREHRTEN LEHRER
HERRN
GEHEIMEN HOFRAT Dr OTTO HENSE
IN DANKBARKEIT GEWIDMET.
/Zur von GalensQuellenkritik Protreptikos.
seiner Geschichte der Protreptikos-Literatur (Leipziger
hat bereits Hartlich auf Zu-InStudien XI, Leipzig 1889) einige
zwischen Galens und andern Autorensammenhänge Protreptikos
hat auch Eaibel in demhingewiesen. Gelegentlich Anhange
zur des Buches bei-seiner Ausgabe einiges Quellenfrage
Da indes eine desThemaserschöpfendereBehandlunggesteuert.
beiden Gelehrten dürfte es derMühewert die Schriftfernlag, sein,
besondererdes Galen unter ihrerBerücksichtigung etwaigen
derund die sie mit ähn-Zusammenhänge,Vorlagen überhaupt
lichen der und römischen LiteraturErscheinungen griechischen
Inverbinden einer näheren zu unterziehen.
, Untersuchung
dieser soll hier ein bescheidener versuchtRichtung Beitrag
werden.
des Altertums konntenDie Popularphilosophen späteren
sich als Erben einer reichen literarischen derVergangenheit
die von allen Seiten auf sie nicht er-Einflüsse, eindrangen,
wehren. Obwohl der Stoizismus im besonders inallgemeinen,
der habensog. popularphilosophischen Diatribe, vorherrscht,
sich nicht andere Indemwenige Richtungen geltend gemacht.
sich nun Galen mit seinem diegegen Empiriker geschriebenen
i-n de libris suis Ga-Galen, c. 9.IlpoTpsTtTixoc JatpixT^v (vgl.
leni ed. Eaibel 8 in dem alleinprotr. ff), wenigstens jetzt
ersten den Verfassern Pro-erhaltenen Teile, philosophischer
die sich an ein Publikum wandtenanreiht,treptici größeres
und daher in Tone ist es nicht zupopulärem gehalten waren,
wenn sich der bei Galen auch sonst hervortretendeVerwundern,
Eklektizismus in dieser Schrift nicht amphilosophische wenig-
sten fühlbar macht und einer der vomgenauen Scheidung
Autor benutzten in den stellt.Quellen Schwierigkeiten Weg
ZurB»lnfurt, 1Quellenkritik....^
Zur von Oalens2 Quellenkritik Protreptikos.
Man bat daß sich indas Schriftchenlängst erkannt, Bezug
auf den Inhalt und die Form mit der Dia-kynisch-stoischen
tribe berührt. Ein äußeres Kriterium bilden die zahlreichen
Zitate aus Homer und der nach unserem GeschmackEuripides,
oft maßvolle Gebrauch von Bildern,wenig Vergleichen, Apo-
ein durchrhetorischephthegmen usw.,überhaupt gewissesStreben,
Mittel zu wirken. Muß man nun für nicht Partien zu-wenige
frieden im zudas Gebietsein, erkennen,wenigstens allgemeinen
auf welchem die betreffenden Gedanken heimisch sofernwaren,
sie nicht bereits zum der GebildetenGemeingut geworden
so läßt sich doch für eine Zahl von Stellenziemlichewaren,
der unseres Erachtens Nachweis daß sieführen,überzeugende
aus einer bestimmten sind. Als diese QuelleVorlage geschöpft
hat bereits Kaibel a. nicht ohne Wahrscheinlichkeit die(a. 0.)
eines namhaften Gewährsmannes vermutet.HpoTpsTrcixot
Galen hat sich in seinem dieProtreptikos Aufgabe ge-
der Künste im und zur Heil-znrstellt, Übung allgemeinen
Er auskuDst im besondern zuAnregungen geben. geht
von über die derallgemeinen Erörterungen Überlegenheit
fürmenschlichen die ihm als seine wei-Natur, Grundlagen
teren dienen. Wenn dem soAusführungen Menschen, argu-
mentiert in der Seite seines Wesenser, vernünftigen Vorzüge
die ihn weit über die sich um ihnverliehen diesind, Natur,
daß er diesenherum dann esbefindet, erheben, geziemt sich,
und seine widmet;geistigen Anlagen Fähigkeiten ganze Sorge
den Tierendie Seite seines die ihm mitWesens,körperliche
Aufmerk-verdient daß er ihr eine besonderegemein ist, nicht,
samkeit schenke.
Die menschliche erhebt sich in verschiedener Hin-Natur
oxi TrXeiaTOv oaov aoxZvsicht über die tierische: (nämlich[liv-oi
laxiv xo xsTÄv ot 7)|iTv opöiaiC'iitov) SisvTjVoyaariv avOpwnoi, irpoSrjXov
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aveTiiosxxuö;avöpwTro? eitiaxT^jirj? t^v idekr^a-^ xiyyr^v p.avdavst
5 ff Allein wenn auch das Tier auf einer1, K.).(p. wesentlicl^
tieferen Stufe steht als der so Galen doch nichtMensch, wagt
mit Sicherheit zu daß es von der Teilnahme am.behaupten,vonZur GalensQuellenkritik 3Protreptikos«
xol tou xardsei. lau)? eivollständig ausgeschlossen ^äp jitjX070?
8v -neu dXX« tou
,xTjv ^«övrjv, irpo^opixov ^vo[i.aCooattv "(s ^xaxd) rriv
ov ivStaöeTov tä tot 8'xotXoSaiv, itovio,[iSTSj^ei jasv [iä^ov f|TTOv(j^ujfijv,
2 Die reinliche zwischen dem
1, flP). Scheidung Xo^ixi; avöpmiro?(p.
istvon alters her der stoischenund den aXo^a Cdem gleichen Umfange Menschen,
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Zur von Oalens4 Quellenkritik Protreptikos.
denschreiben. So hat z. B. Plutarch in seiner Schrift über
Tierverstand und auch in seinem in der Tendenz,,Gryllo8'
humane Rücksicht die Tiere zu fördern und zu ver-gegen
es bei Tieren von selbst vonbreiten, gewagt, menschlichen,
zu schonreden K Aber früher hattegöttlichen Eigenschaften
in den der Vertreter der altstoischenPoseidonios Rigorismus
eine Bresche indem er den Tieren Öojj.6;Auffassung gelegt,
«nd zuerkannte '. Das reservierte er aller-iTn&o|xta Xo^iotdcov
dem Menschen ^dings
Wer Galen den dessen in der StoaGedanken, Ausbildung
wir eben können wir aus dieser Stelleberührten, vermittelte,
allein nicht erschließen. Daß aber Galen eine be-Vorlage
die der wird insofernnutzte, Protreptikos-Literatur angehört,
wahrscheinlich als der des lamblichos sich mit
, Protreptikos
dem des Galen in diesem Punkte berührtProtreptikos eng
o» xüiv akXwv Iv736, Pist.): '(ap orj(p. O'.a'^Epojisv Ctp«)v, fiovtp
oux n oux'xiSiaXajiirsi,TOUTtj) T(p ßi'(p (p -^v xoybv \L&-(akr]v eyov
xal xiva xctl ivdciav. IxstvoicXo^ou \)kv '(ap capovrj(Js