FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE Présenté par : Brigitte GOUARI Sujet: La trinité divine (Père, Fils, Saint-Esprit) Page : 1 / 14 SOMMAIRE Introduction Chapitre I) L’unité de Dieu Chapitre II) La trinité de Dieu "Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance" (Osée 4 :6) FEDERATION DES MINISTERES ET ŒUVRES DE NAZARETH INSTITUT BIBLIQUE INTERNATIONAL NEHEMIE Présenté par : Brigitte GOUARI Sujet: La trinité divine (Père, Fils, Saint-Esprit) Page : 2 / 14 INTRODUCTION L’unité et la trinité de Dieu se rapportent également à sa nature et demandent qu’on les traite de façon particulière. Chapitre I L’UNITE DE DIEU L’unité de Dieu signifie qu’il n’y a qu’un seul Dieu et que la nature divine est entière et indivisible. Qu’il n’y a qu’un seul Dieu, c’est la grande vérité de l’Ancien Testament (Deutéronome 4:35, 39 / 1 Rois 8:60 / Esaïe 45:5). La même vérité est fréquemment enseignée dans le Nouveau Testament (Marc 12:29-32 / Jean 17:3 / 1 Corinthiens 8:4-6 / 1 Timothée 2:5). Mais Dieu n’est pas seulement un, il est aussi le seul Dieu; en tant que tel, il est unique (Exode 15:11 / Zacharie 14:9). Il ne peut y avoir qu’un seul être infini et parfait. Le fait de postuler deux ou plusieurs êtres infinis est illogique et inconcevable. Que la nature divine soit entière et indivisible est sous-entendu dans Deutéronome 6:4: ...
Voir