21. A la poursuite de la perfection... Apprendre à être ...
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Apprendre à être satisfait Philippiens 4.10- 13
21. A la poursuite de la
perfection… Apprendre à être
satisfait Ph 4.10-13
Introduction
L’argent : bénédiction ou malédiction ?
r Au début de l’ère chrétienne, et sous l’influence de la philosophie grecque,
l’argent et les richesses en général, étaient considérés comme quelque
chose de sale. L’idée la plus répandue était que Dieu n’aime pas les riches.
r Cette idée a fait son chemin, conduisant certains à un ascétisme drastique,
et d’autres à faire vœu de pauvreté.
èmer Au début du 16 siècle, les Réformateurs ont renversé la vapeur en
remettant au goût du jour l’enseignement de la Bible sur les biens
matériels. Luther et Calvin ont encouragé les chrétiens à travailler et à
partager le fruit de leur labeur pour pourvoir aux besoins de la
communauté, montrant que l’argent pouvait être utile à bien des égards.
r C’est, entre autres, ce qui a permis à Calvin de mettre en place le premier
régime de sécurité sociale à Genève en soignant gratuitement les pauvres.
Idem pour l’enseignement, etc.
20 Les indigents, les vieillards, les malades sans ressources
étaient soignés gratuitement par le médecin de la ville. Dans
les Eglises, chacun jouait son rôle. Les diacres administraient
les biens de l’Eglise et pourvoyaient aux besoins des
nécessiteux. L’hôpital général, ouvert à toute détresse, tient
lieu de sécurité sociale. Non seulement le pauvre, grâce à lui,
est secouru, dans son bâtiment de Bourg- ...
Voir
21. A la poursuite de la
perfection… Apprendre à être
satisfait Ph 4.10-13
Introduction
L’argent : bénédiction ou malédiction ?
r Au début de l’ère chrétienne, et sous l’influence de la philosophie grecque,
l’argent et les richesses en général, étaient considérés comme quelque
chose de sale. L’idée la plus répandue était que Dieu n’aime pas les riches.
r Cette idée a fait son chemin, conduisant certains à un ascétisme drastique,
et d’autres à faire vœu de pauvreté.
èmer Au début du 16 siècle, les Réformateurs ont renversé la vapeur en
remettant au goût du jour l’enseignement de la Bible sur les biens
matériels. Luther et Calvin ont encouragé les chrétiens à travailler et à
partager le fruit de leur labeur pour pourvoir aux besoins de la
communauté, montrant que l’argent pouvait être utile à bien des égards.
r C’est, entre autres, ce qui a permis à Calvin de mettre en place le premier
régime de sécurité sociale à Genève en soignant gratuitement les pauvres.
Idem pour l’enseignement, etc.
20 Les indigents, les vieillards, les malades sans ressources
étaient soignés gratuitement par le médecin de la ville. Dans
les Eglises, chacun jouait son rôle. Les diacres administraient
les biens de l’Eglise et pourvoyaient aux besoins des
nécessiteux. L’hôpital général, ouvert à toute détresse, tient
lieu de sécurité sociale. Non seulement le pauvre, grâce à lui,
est secouru, dans son bâtiment de Bourg- ...
