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2 L’INCONSCIENT
Lessentiel pour comprendre
1LHYPOTHÈSE DE LINCONSCIENT ▲ ▲ A. La conscience nest pas le tout de lactivité psychique La conscience est synthèse, unification du réel : ce caractère essen tiel se trouve inscrit, on la vu, dans létymologie même du mot conscience le latincum scientia, qui signifie littéralement « savoir ensemble ». PourFreudpourtant, la conscience nest pas le tout de lactivité psychique. Il se produit en nous des phénomènes psychiques dont nous navons pas même conscience, mais qui déterminent certains de nos actes conscients. Ainsi nous croyons nous connaître, mais nous sommes incapables de dire pourquoi nous ne pouvons supporter la vue de tel ou tel animal pourtant inoffensif (une souris, une araignée, etc.), pourquoi nous faisons des rêves si délirants. Nous croyons nous connaître, mais il y a en nous comme un étranger qui se manifeste de temps en temps dans nos manies, dans nos rêves ou dans nos actes manqués, et qui sévertue à se dérober à nos regards introspectifs. Cet étranger insaisissable, Freud lappelle linconscient.
B. Le moi nest pas maître dans sa propre maison PourFreud, il y a des raisons aux conduites les plus déraison nables, et un sens derrière les discours qui paraissent les plus insensés
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