二刻拍案惊奇

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The Project Gutenberg EBook of Ell Keh Pai Ann Jing Chyi, by Meng Chu LingThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Ell Keh Pai Ann Jing ChyiAuthor: Meng Chu LingRelease Date: January 4, 2008 [EBook #24162]Language: Chinese*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ELL KEH PAI ANN JING CHYI ***Produced by Yi Chen Chaung序嘗 記 《 博 物 志 》 云 :“ 漢 劉 褒 畫 《 雲 漢 圖 》 , 見 者 覺 熱 ; 又 畫《 北 風 圖 》 , 見 者 覺 寒 。” 竊 疑 畫 本 非 真 , 何 緣 至 是 ? 然 猶 曰 人之 見 為 之 也 。 甚 而 僧 繇 點 晴 , 雷 電 破 壁 ; 吳 道 玄 畫 殿 內 五 龍 , 大雨 輒 生 煙 霧 。 是 將 執 畫 為 真 , 則 既 不 可 , 若 雲 贗 也 , 不 已 勝 於 真者 乎 ? 然 則 操 觚 之 家 , 亦 若 是 焉 則 已 矣 。 今 小 說 之 行 世 者 , 無 慮 百 種 , 然 而 失 真 之 病 , 起 於 好 奇 。 知奇 之 為 奇 , 而 不 知 無 奇 之 所 以 為 奇 。 舍 目 前 可 紀 之 事 , 而 馳 騖 於不 論 不 議 之 鄉 , 如 畫 家 之 不 圖 犬 馬 而 圖 鬼 魅 者 , 曰 :“ 吾 以 駭 聽而 止 耳 。” 夫 劉 越 石 清 嘯 吹 笳 , 尚 能 使 群 胡 流 涕 , 解 圍 而 去 , 今舉 物 態 人 情 , 恣 其 點 染 , 而 不 能 使 人 欲 歌 欲 泣 於 其 間 。 此 其 奇 與非 奇 , 固 不 待 智 者 而 後 知 之 也 。 則 為 之 解 曰 :“ 文 自 《 南 華 》 、《 沖 虛 》 , 已 多 寓 言 ; 下 至 非 有 先 生 、 馮 虛 公 子 , 安 所 得 其 真 者而 尋 之 ?” 不 知 此 以 文 勝 , 非 以 事 勝 也 。 至 演 義 一 家 , 幻 易 而 真難 , 固 不 可 相 衡 而 論 矣 。 即 如 《 西 遊 》 一 記 , 怪 誕 不 經 , 讀 者 皆知 其 謬 , 然 據 其 所 載 , 師 弟 四 人 , 各 一 性 情 , 各 一 動 止 , 試 摘 取其 一 言 一 事 , 遂 使 暗 中 摹 索 , 亦 知 其 出 自 何 人 , 則 正 以 幻 中 有 真, 乃 為 傳 神 阿 堵 。 而 已 有 不 如 《 水 滸 》 之 譏 。 豈 非 真 不 真 之 關 ,固 奇 不 奇 之 大 較 也 哉 ? 即 空 觀 主 人 者 ...
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The Project Gutenberg EBook of Ell Keh Pai Ann Jing Chyi, by Meng Chu Ling
This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,
give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at
www.gutenberg.org
Title: Ell Keh Pai Ann Jing Chyi
Author: Meng Chu Ling
Release Date: January 4, 2008 [EBook #24162]
Language: Chinese
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK ELL KEH PAI ANN JING CHYI ***
Produced by Yi Chen Chaung

嘗 記 《 博 物 志 》 云 :“ 漢 劉 褒 畫 《 雲 漢 圖 》 , 見 者 覺 熱 ; 又 畫
《 北 風 圖 》 , 見 者 覺 寒 。” 竊 疑 畫 本 非 真 , 何 緣 至 是 ? 然 猶 曰 人
之 見 為 之 也 。 甚 而 僧 繇 點 晴 , 雷 電 破 壁 ; 吳 道 玄 畫 殿 內 五 龍 , 大
雨 輒 生 煙 霧 。 是 將 執 畫 為 真 , 則 既 不 可 , 若 雲 贗 也 , 不 已 勝 於 真
者 乎 ? 然 則 操 觚 之 家 , 亦 若 是 焉 則 已 矣 。 今 小 說 之 行 世 者 , 無 慮 百 種 , 然 而 失 真 之 病 , 起 於 好 奇 。 知
奇 之 為 奇 , 而 不 知 無 奇 之 所 以 為 奇 。 舍 目 前 可 紀 之 事 , 而 馳 騖 於
不 論 不 議 之 鄉 , 如 畫 家 之 不 圖 犬 馬 而 圖 鬼 魅 者 , 曰 :“ 吾 以 駭 聽
而 止 耳 。” 夫 劉 越 石 清 嘯 吹 笳 , 尚 能 使 群 胡 流 涕 , 解 圍 而 去 , 今
舉 物 態 人 情 , 恣 其 點 染 , 而 不 能 使 人 欲 歌 欲 泣 於 其 間 。 此 其 奇 與
非 奇 , 固 不 待 智 者 而 後 知 之 也 。 則 為 之 解 曰 :“ 文 自 《 南 華 》 、
《 沖 虛 》 , 已 多 寓 言 ; 下 至 非 有 先 生 、 馮 虛 公 子 , 安 所 得 其 真 者
而 尋 之 ?” 不 知 此 以 文 勝 , 非 以 事 勝 也 。 至 演 義 一 家 , 幻 易 而 真
難 , 固 不 可 相 衡 而 論 矣 。 即 如 《 西 遊 》 一 記 , 怪 誕 不 經 , 讀 者 皆
知 其 謬 , 然 據 其 所 載 , 師 弟 四 人 , 各 一 性 情 , 各 一 動 止 , 試 摘 取
其 一 言 一 事 , 遂 使 暗 中 摹 索 , 亦 知 其 出 自 何 人 , 則 正 以 幻 中 有 真
, 乃 為 傳 神 阿 堵 。 而 已 有 不 如 《 水 滸 》 之 譏 。 豈 非 真 不 真 之 關 ,
固 奇 不 奇 之 大 較 也 哉 ? 即 空 觀 主 人 者 , 其 人 奇 , 其 文 奇 , 其 遇 亦 奇 。 因 取 其 抑 塞 磊
落 之 才 , 出 緒 餘 以 為 傳 奇 , 又 降 而 為 演 義 , 此 《 拍 案 驚 奇 》 之 所
以 兩 刻 也 。 其 所 捃 摭 , 大 都 真 切 可 據 。 即 間 及 神 天 鬼 怪 , 故 如 史
遷 紀 事 , 摹 寫 逼 真 , 而 龍 之 踞 腹 , 蛇 之 當 道 , 鬼 神 之 理 , 遠 而 非
無 , 不 妨 點 綴 域 外 之 觀 , 以 破 俗 儒 之 隅 見 耳 。 若 夫 妖 豔 風 流 一 種
, 集 中 亦 所 必 存 。 唯 污 蔑 世 界 之 談 , 則 戛 戛 乎 其 務 去 。 鹿 門 子 常
怪 宋 廣 平 之 為 人 , 意 其 鐵 心 石 腸 , 而 為 《 梅 花 賦 》 , 則 清 便 豔 發
, 得 南 朝 徐 庾 體 。 由 此 觀 之 , 凡 托 於 椎 陋 以 眩 世 , 殆 有 不 足 信 者
夫 。 主 人 之 言 固 曰 :“ 使 世 有 能 得 吾 說 者 , 以 為 忠 臣 孝 子 無 難 ;而 不 能 者 , 不 至 為 宣 淫 而 已 矣 。” 此 則 作 者 之 苦 心 , 又 出 於 平 平
奇 奇 之 外 者 也 。 時 剞 劂 告 成 , 而 主 人 薄 游 未 返 , 肆 中 急 欲 行 世 , 征 言 于 餘 。
余 未 知 搦 管 , 毋 乃“ 刻 畫 無 鹽 , 唐 突 西 子” 哉 ! 亦 曰“ 簸 之 揚 之 ,
糠 秕 在 前” 云 爾 。 壬 申 冬 日 睡 鄉 居 士 題 並 書
小 引
丁 卯 之 秋 事 , 附 膚 落 毛 , 失 諸 正 鵠 , 遲 回 白 門 。 偶 戲 取 古 今
所 聞 一 二 奇 局 可 紀 者 , 演 而 成 說 , 聊 舒 胸 中 磊 塊 。 非 曰 行 之 可 遠
, 姑 以 遊 戲 為 快 意 耳 。 同 儕 過 從 者 索 閱 一 篇 竟 , 必 拍 案 曰 :“ 奇
哉 所 聞 乎 !” 為 書 賈 所 偵 , 因 以 梓 傳 請 。 遂 為 鈔 撮 成 編 , 得 四 十
種 。 支 言 俚 說 , 不 足 供 醬 瓿 ; 而 翼 飛 脛 走 , 較 撚 髭 嘔 血 、 筆 塚 研
穿 者 , 售 不 售 反 天 壤 隔 也 。 嗟 乎 , 文 詎 有 定 價 乎 ? 賈 人 一 試 之 而
效 , 謀 再 試 之 。 餘 笑 謂 :“ 一 之 已 甚 。” 顧 逸 事 新 語 可 佐 談 資 者 ,
乃 先 是 所 羅 而 未 及 付 之 於 墨 , 其 為 柏 梁 余 材 、 武 昌 剩 竹 , 頗 亦 不
少 。 意 不 能 恝 , 聊 複 綴 為 四 十 則 。 其 間 說 鬼 說 夢 , 亦 真 亦 誕 , 然
意 存 勸 戒 , 不 為 風 雅 罪 人 , 後 先 一 指 也 。 竺 乾 氏 以 此 等 亦 為 綺 語
障 , 作 如 是 觀 , 雖 現 稗 官 身 為 說 法 , 恐 維 摩 居 士 知 貢 舉 , 又 不 免
駁 放 耳 。 崇 禎 壬 申 冬 日 即 空 觀 主 人 題 于 玉 光 齋 中
卷 一 進 香 客 莽 看 金 剛 經 出 獄 僧 巧 完 法 會 分 詩 曰 : 世 間 字 紙 藏 經 同 , 見 者 須 當 付 火 中 。 或 置 長 流 清 淨 處 , 自 然
福 祿 永 無 窮 。 話 說 上 古 蒼 頡 制 字 , 有 鬼 夜 哭 , 蓋 因 造 化 秘 密 , 從 此 發 洩 盡
了 。 只 這 一 哭 , 有 好 些 個 來 因 。 假 如 孔 子 作 《 春 秋 》 , 把 二 百 四
十 二 年 間 亂 臣 賊 子 心 事 闡 發 , 凜 如 斧 鉞 , 遂 為 萬 古 綱 常 之 鑒 , 那
些 奸 邪 的 鬼 豈 能 不 哭 ? 又 如 子 產 鑄 刑 書 , 只 是 禁 人 犯 法 , 流 到 後
來 , 奸 胥 舞 文 , 酷 吏 鍛 罪 , 只 這 筆 尖 上 邊 幾 個 字 斷 送 了 多 多 少 少
人 ? 那 些 屈 陷 的 鬼 豈 能 不 哭 ? 至 於 後 世 以 詩 文 取 士 , 憑 著 暗 中 朱
衣 神 , 不 論 好 歹 , 只 看 點 頭 。 他 肯 點 點 頭 的 , 便 差 池 些 , 也 會 發
高 科 , 做 高 官 ; 不 肯 點 頭 的 , 遮 莫 你 怎 樣 高 才 , 沒 處 叫 撞 天 的 屈
。 那 些 嘔 心 抽 腸 的 鬼 , 更 不 知 哭 到 幾 時 , 才 是 住 手 。 可 見 這 字 的
關 係 , 非 同 小 可 。 況 且 聖 賢 傳 經 講 道 , 齊 家 治 國 平 天 下 , 多 用 著
他 不 消 說 ; 即 是 道 家 青 牛 騎 出 去 , 佛 家 白 馬 馱 將 來 , 也 只 是 靠 這
幾 個 字 , 致 得 三 教 流 傳 , 同 於 三 光 。 那 字 是 何 等 之 物 , 豈 可 不 貴
重 他 ! 每 見 世 間 人 不 以 字 紙 為 意 , 見 有 那 殘 書 廢 葉 , 便 將 來 包 長
包 短 , 以 致 因 而 揩 台 抹 桌 , 棄 擲 在 地 , 掃 置 灰 塵 污 穢 中 , 如 此 作
踐 , 真 是 罪 業 深 重 。 假 如 偶 然 見 了 , 便 輕 輕 拾 將 起 來 , 付 之 水 火
, 有 何 重 難 的 事 人 不 肯 做 ? 這 不 是 人 不 肯 做 , 一 來 只 為 人 不 曉 得
關 著 禍 福 , 二 來 不 在 心 上 的 事 , 匆 匆 忽 略 過 了 。 只 要 能 存 心 的 人
, 但 見 字 紙 , 便 加 愛 惜 , 遇 有 遺 棄 , 即 行 收 拾 , 那 個 陰 德 可 也 不
少 哩 ! 宋 時 , 王 沂 公 之 父 愛 惜 字 紙 , 見 地 上 有 遺 棄 的 , 就 拾 起 來 焚
燒; 便 是 落 在 糞 穢 中 的 , 他 畢 竟 設 法 取 將 起 來 , 用 水 洗 淨 , 或 投
之 長 流 水 中 , 或 候 烘 曬 乾 了 , 用 火 焚 過 。 如 此 行 之 多 年 , 不 知 收
拾 淨 了 萬 萬 千 千 的 字 紙 。 一 日 , 妻 有 娠 將 產 , 忽 夢 孔 聖 人 來 吩 咐道 :“ 汝 家 愛 惜 字 紙 , 陰 功 甚 大 。 我 已 奏 過 上 帝 , 遣 弟 子 曾 參 來
生 汝 家 , 使 汝 家 富 貴 非 常 。” 夢 後 果 生 一 兒 , 因 感 夢 中 之 語 , 就
取 名 為 王 曾 。 後 來 連 中 三 原 , 官 封 沂 國 公 。 宋 朝 一 代 中 三 原 的 ,
止 得 三 人 , 是 宋 庠 、 馮 京 與 這 王 曾 , 可 不 是 最 希 罕 的 科 名 了 ! 誰
知 內 中 這 一 個 , 不 過 是 惜 字 紙 積 來 的 福 , 豈 非 人 人 做 得 的 事 ? 如
今 世 上 人 見 了 享 受 科 名 的 , 那 個 不 稱 羨 道 是 難 得 ? 及 至 愛 惜 字 紙
這 樣 容 易 事 , 卻 錯 過 了 不 做 , 不 知 為 何 , 且 聽 小 子 說 幾 句 : 蒼 頡
制 字 , 爰 有 妙 理 。 三 教 聖 人 , 無 不 用 此 。 眼 觀 穢 棄 , 顙 當 有 。 三
原 科 名 , 惜 字 而 已 。 一 唾 手 事 , 何 不 拾 取 ? 小 子 因 為 奉 勸 世 人 惜 字 紙 , 偶 然 記 起 一 件 事 來 。 一 個 隻 因 惜
字 紙 拾 得 一 張 故 紙 , 合 成 一 大 段 佛 門 中 因 緣 , 有 好 些 的 靈 異 在
頭 。 有 詩 為 證 : 翰 墨 因 緣 法 寶 流 , 山 門 珍 秘 永 傳 留 。 從 來 神 物 多
呵 護 , 堪 笑 愚 人 欲 強 謀 。 卻 說 唐 朝 侍 郎 白 樂 天 , 號 香 山 居 士 , 他 是 個 佛 門 中 再 來 人 ,
專 一 精 心 內 典 , 勤 修 上 乘 。 雖 然 頂 冠 束 帶 , 是 個 宰 官 身 , 卻 自 念
佛 看 經 , 做 成 居 士 相 。 當 時 因 母 病 , 發 願 手 寫 《 金 剛 般 若 經 》 百
卷 , 以 祈 冥 佑 , 散 施 在 各 處 寺 宇 中 。 後 來 五 代 、 宋 、 原 兵 戈 擾 亂
, 數 百 年 間 , 古 今 名 跡 海 內 亡 失 已 盡 , 何 況 白 香 山 一 家 遺 墨 , 不
知 多 怎 地 消 滅 了 。 唯 有 吳 中 太 湖 內 洞 庭 山 一 個 寺 中 , 流 傳 得 一 卷
, 直 至 國 朝 嘉 靖 年 間 依 然 完 好 , 首 尾 不 缺 。 凡 吳 中 賢 士 大 夫 、 騷
人 墨 客 曾 經 賞 鑒 過 者 , 皆 有 題 跋 在 上 , 不 消 說 得 ; 就 是 四 方 名 公
遊 客 , 也 多 曾 有 讚 歎 頂 禮 、 請 求 拜 觀 、 留 題 姓 名 日 月 的 , 不 計 其
數 。 算 是 千 年 來 希 奇 古 跡 , 極 為 難 得 的 物 事 。 山 僧 相 傳 至 寶 收 藏
, 不 在 話 下 。 且 說 嘉 靖 四 十 三 年 , 吳 中 大 水 , 田 禾 淹 盡 , 寸 草 不 生 。 米 價
踴 貴 , 各 處 禁 糶 閉 糴 , 官 府 嚴 示 平 價 , 越 發 米 不 入 境 了 。 原 來 大
凡 年 荒 米 貴 , 官 府 只 合 靜 聽 民 情 , 不 去 生 事 。 少 不 得 有 一 夥 有 本
錢 趨 利 的 商 人 , 貪 那 貴 價 , 從 外 方 賤 處 販 將 米 來 ; 有 一 夥 有 家 當
囤 米 的 財 主 , 貪 那 貴 價 , 從 家 嵎 慾 今o 出 米 去 。 米 既 漸 漸 輻 輳 ,
價 自 漸 漸 平 減 , 這 個 道 理 也 是 極 容 易 明 白 的 。 最 是 那 不 識 時 務 執
拗 的 腐 儒 做 了 官 府 , 專 一 遇 荒 就 行 禁 糶 、 閉 糴 、 平 價 等 事 。 他 認
道 是 不 使 外 方 糴 了 本 地 米 去 , 不 知 一 行 禁 止 , 就 有 棍 徒 詐 害 , 遇
見 本 地 交 易 , 便 自 聲 揚 犯 禁 , 拿 到 公 庭 , 立 受 枷 責 。 那 有 身 家 的
怕 惹 事 端 , 家 中 有 米 , 只 索 閉 倉 高 坐 , 又 且 官 有 定 價 , 不 許 貴 賣
, 無 大 利 息 , 何 苦 出 糶 ? 那 些 販 米 的 客 人 , 見 官 價 不 高 , 也 無 想
頭 。 就 是 小 民 私 下 願 增 價 暗 糴 , 懼 怕 敗 露 受 責 受 罰 。 有 本 錢 的 人
, 不 肯 擔 這 樣 干 係 , 幹 這 樣 沒 要 緊 的 事 。 所 以 越 弄 得 市 上 無 米 ,
米 價 轉 高 , 愚 民 不 知 , 上 官 不 諳 , 只 埋 怨 道 :“ 如 此 禁 閉 , 米 只
不 多 ; 如 此 抑 價 , 米 只 不 賤 。” 沒 得 解 說 , 只 囫 圇 說 一 句 救 荒 無
奇 策 罷 了 。 誰 知 多 是 要 行 荒 政 , 反 致 越 荒 的 。 閒 話 且 不 說 。 只 因 是 年 米 貴 , 那 寺 中 僧 侶 頗 多 , 坐 食 煩 難 。
平 日 檀 越 也 為 年 荒 米 少 , 不 來 佈 施 。 又 兼 民 窮 財 盡 , 餓 殍 盈 途 ,
盜 賊 充 斥 , 募 化 無 路 。 那 洞 庭 山 位 在 太 湖 中 間 , 非 舟 楫 不 能 往 來
。 寺 僧 平 時 吃 著 十 方 , 此 際 料 沒 得 有 淩 波 出 險 、 載 米 上 門 的 了 。真 個 是 : 香 積 廚 中 無 宿 食 , 淨 時 缽 堣 祩l 糧 。 寺 僧 無 計 奈 何 。 內
中 有 一 僧 , 法 名 辨 悟 , 開 言 對 大 眾 道 :“ 寺 中 僧 徒 不 少 , 非 得 四
五 十 石 米 不 能 度 此 荒 年 。 如 今 料 無 此 大 施 主 , 難 道 抄 了 手 坐 看 餓
死 不 成 ? 我 想 白 侍 郎 《 金 剛 經 》 真 跡 , 是 累 朝 相 傳 至 寶 , 何 不 將
此 件 到 城 中 尋 個 識 古 董 人 家 , 當 他 些 米 糧 且 度 一 歲 ? 到 來 年 有 收
, 再 圖 取 贖 , 未 為 遲 也 。” 住 持 道 :“ 相 傳 此 經 值 價 不 少 , 徒 然 守
著 他 , 救 不 得 饑 餓 , 真 是 戤 米 囤 餓 殺 了 。 把 他 去 當 米 , 誠 是 算 計
。 但 如 此 年 時 , 那 媦 盛o 個 人 肯 出 這 樣 閒 錢 , 當 這 樣 冷 貨 ? 只 怕
空 費 著 說 話 罷 了 。” 辨 悟 道 :“ 此 時 要 遇 個 識 寶 太 師 , 委 是 不 能 夠
。 想 起 來 只 有 山 塘 上 王 相 國 府 當 內 嚴 都 管 , 他 是 本 山 人 , 乃 是 本
房 檀 越 , 就 中 與 我 獨 厚 。 這 卷 白 侍 郎 的 經 , 他 雖 未 必 識 得 , 卻 也
多 曾 聽 得 。 憑 著 我 一 半 面 皮 , 挨 當 他 幾 十 挑 米 , 敢 是 有 的 。” 眾
僧 齊 聲 道 :“ 既 然 如 此 , 事 不 宜 遲 , 只 索 就 過 湖 去 走 走 。” 住 持 走 去 房 中 , 廂 內 捧 出 經 來 , 外 邊 是 宋 錦 包 袱 包 著 , 揭 開
媕 Y 看 時 , 卻 是 冊 頁 一 般 裝 的 , 多 年 不 經 裱 褙 , 糨 氣 已 無 , 周 圍
鑲 紙 多 泛 浮 了 。 住 持 道 :“ 此 是 傳 名 的 古 物 , 如 此 零 落 了 , 知 他
有 甚 好 處 ? 今 將 去 與 人 家 藏 放 得 好 些 , 不 要 失 脫 了 些 便 好 。” 眾
人 道 :“ 且 未 知 當 得 來 當 不 來 , 不 必 先 自 耽 憂 。” 辨 悟 道 :“ 依 著
我 說 , 當 便 或 者 當 得 來 。 只 是 救 一 時 之 急 , 贖 取 時 這 項 錢 糧 還 不
知 出 在 那 堙 C ” 眾 人 道 : “ 且 到 贖 時 再 做 計 較 。 眼 下 只 是 米 要 緊 ,
不 必 多 疑 了 。” 當 下 雇 了 船 隻 , 辨 悟 叫 個 道 人 隨 了 , 帶 了 經 包 ,
一 面 過 湖 到 山 塘 上 來 。 行 至 相 府 門 前 , 遠 遠 望 去 , 只 見 嚴 都 管 正 在 當 中 坐 地 。 辨 悟
上 前 稽 首 , 相 見 已 畢 , 嚴 都 管 便 問 道 :“ 師 父 何 事 下 顧 ?” 辨 悟 道
:“ 有 一 件 事 特 來 與 都 管 商 量 , 務 要 都 管 玉 成 則 個 。” 都 管 道 :“
且 說 看 何 事 。 可 以 從 命 , 無 不 應 承 。” 辨 悟 道 :“ 敝 寺 人 眾 缺 欠 齋
糧 , 目 今 年 荒 米 貴 , 無 計 可 施 。 寺 中 祖 傳 《 金 剛 經 》 , 是 唐 朝 白
侍 郎 真 筆 , 相 傳 價 值 千 金 , 想 都 管 平 日 也 曉 得 這 話 的 。 意 欲 將 此
卷 當 在 府 上 鋪 中 , 得 應 付 米 百 來 石 , 度 過 荒 年 , 救 取 合 寺 人 眾 生
命 , 實 是 無 量 功 德 。” 嚴 都 管 道 :“ 是 甚 希 罕 東 西 , 金 銀 寶 貝 做 的
, 值 此 價 錢 ? 我 雖 曾 聽 見 老 爺 與 賓 客 們 常 說 , 真 是 千 聞 不 如 一 見
。 師 父 且 與 我 看 看 再 商 量 。 ” 辨 悟 在 道 人 手 堭 給 L 包 來 , 打 開 看
時 , 多 是 零 零 落 落 的 舊 紙 。 嚴 都 管 道 :“ 我 只 說 是 怎 麼 樣 金 碧 輝
煌 的 , 原 來 是 這 等 悔 氣 色 臉 , 到 不 如 外 邊 這 包 還 花 碌 碌 好 看 , 如
何 說 得 值 多 少 東 西 ?” 都 管 強 不 知 以 為 知 的 , 逐 葉 翻 翻 , 一 直 翻
到 後 面 去 , 看 見 本 府 有 許 多 大 鄉 宦 名 字 及 圖 書 在 上 面 , 連 主 人 也
有 題 跋 手 書 印 章 , 方 喜 動 顏 色 道 :“ 這 等 看 起 來 , 大 略 也 值 些 東
西 , 我 家 老 爺 才 肯 寫 名 字 在 上 面 。 除 非 為 我 家 老 爺 這 名 字 多 值 了
百 來 兩 銀 子 , 也 不 見 得 。 我 與 師 父 相 處 中 , 又 是 救 濟 好 事 , 雖 是
百 石 不 能 夠 , 我 與 師 父 五 十 石 去 罷 。” 辨 悟 道 :“ 多 當 多 贖 , 少 當
少 贖 。 就 是 五 十 石 也 罷 , 省 得 擔 子 重 了 , 他 日 回 贖 難 措 處 。” 當
下 嚴 都 管 將 經 包 袱 得 好 了 , 捧 了 進 去 。 終 久 是 相 府 門 中 手 段 , 做事 不 小 , 當 真 出 來 寫 了 一 張 當 票 , 當 米 五 十 石 , 付 與 辨 悟 道 :“
人 情 當 的 , 不 要 看 容 易 了 。” 說 罷 , 便 叫 開 倉 斛 發 。 辨 悟 同 道 人
雇 了 腳 夫 , 將 米 一 斛 一 斛 的 盤 明 下 船 , 謝 別 了 都 管 , 千 歡 萬 喜 ,
載 回 寺 中 不 題 。 且 說 這 相 國 夫 人 , 平 時 極 是 好 善 , 尊 重 的 是 佛 家 弟 子 , 敬 奉
的 是 佛 家 經 卷 。 那 年 冬 底 , 都 管 當 中 送 進 一 年 薄 籍 到 夫 人 處 查 算
, 一 向 因 過 歲 新 正 , 忙 忙 未 及 簡 勘 。 此 時 已 值 二 月 中 旬 , 偶 然 閑
手 揭 開 一 葉 看 去 , 內 一 行 寫 著“ 薑 字 五 十 九 號 , 當 洞 庭 山 某 寺 《

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