西湖佳話
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The Project Gutenberg EBook of Shi Hwu Jia Huah, by Lanq Tzyy MohThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Shi Hwu Jia HuahAuthor: Lanq Tzyy MohRelease Date: January 14, 2008 [EBook #24273]Language: Chinese*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK SHI HWU JIA HUAH ***第 一 卷 葛 嶺 仙 跡 西 湖 ， 環 繞 皆 山 也 。 而 山 之 蜿 蜒 起 伏 ， 可 客 人 之 散 步 而 前 後 觀 覽 者 ， 則 嶺 也 。 嶺 之 列 在 南 北 兩 峰 ， 與 左右 諸 山 者 ， 皆 無 足 稱 。 縱 有 可 稱 ， 亦 不 過 稱 其 形 勢 。 稱 其 隅 位 而 已 ， 並 未 聞 有 著 其 姓 者 。 獨 保 叔 塔 而 西 一 帶 ， 乃 謂 之 葛 嶺 。此 何 說 也 ？ 蓋 嘗 考 之 。 此 嶺 在 晉 時 ， 曾 有 一 異 人 葛 洪 ， 在 此 嶺 上 修 煉 成 仙 ， 一 時 人 傑 地 靈 ， 故 人 之 姓 ， 即 冒 而 為 嶺 之 姓 也。 你 道 這 葛 洪 是 誰 ？ 他 號 稚 川 ， 原 是 金 陵 句 容 人 。 在 三 國 時 ， 從 左 慈 學 道 ， 得 九 丹 金 液 仙 經 ， 白 日 衝 舉 的 仙 公 葛 玄 ， 就 是他 之 祖 也 。 仙 公 昇 天 之 日 ， 曾 將 上 清 三 洞 、 靈 寶 中 盟 諸 品 經 篆 一 通 ， 授 與 弟 子 鄭 思 遠 ， 囑 以 吾 家 門 子 孫 。 若 有 可 傳 者 ， 萬勿 秘 。 故 此 葛 洪 出 身 ， 原 自 不 凡 。 但 父 母 早 亡 ， 其 家 甚 貧 。 卻 喜 他 生 來 的 性 情 恬 淡 ， 於 世 間 的 種 種 嗜 慾 皆 不 深 戀 ， 獨 愛 的是 讀 書 向 道 。 卻 又 苦 於 無 書 可 讀 ， 只 得 到 山 中 去 伐 了 些 柴 薪 ， 挑 到 市 上 去 賣 ， 賣 了 銀 錢 ， 就 買 些 紙 筆 回 來 ， 借 人 家 的 書 來抄 讀 。 且 抄 且 讀 ， 不 畏 寒 暑 ， 如 此 十 數 年 ， 竟 成 了 一 個 大 儒 。 有 人 勸 他 道 ： 「 兄 之 學 業 ， 亦 可 謂 成 矣 ， 若 肯 出 而 求 仕 ， 便不 憂 貧 賤 了 。 」 葛 洪 答 道 ： 「 讀 書 為 明 理 耳 ， 豈 謂 功 名 貧 賤 哉 ？ 」 勸 者 道 ： 「 功 名 可 謝 ， 而 貧 賤 難 處 。 今 兄 壯 年 ， 只 因 貧 賤 ， 尚未 授 室 ， 設 非 出 仕 ， 則 妻 子 何 來 ？ 」 葛 洪 笑 道 ： 「 ...
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Title: Shi Hwu Jia Huah Author: Lanq Tzyy Moh Release Date: January 14, 2008 [EBook #24273] Language: Chinese
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK SHI HWU JIA HUAH ***
了，秘聽喜動不覺，因顏色 玄對鮑令「：道兄川稚婿高才獨不覽察而，
而解散謀猷，竟是仁心義 叵機，測但，兵思讀煩賢高本，當不倘一時有。舉危務軍旅矣。教多督領，本片言杯酒 變，本督 自知魯鈍，恐不能速應。一著稍差，豈不喪師辱國。意欲暫屈高賢，帷幄共事 南東以賴靜安或，，疑於便教領使，有所，設 亦仁人所願。望葛兄慨允。」葛洪因辭謝 ，戎知小受大鮮，一之。彩借若臨此上獻，不過備大人道：「芻蕘事，不誤敢烏乎 也。 中取了一」隨命軍望勿辭。決矣，萬。才全況已意督本可便長一何，效奏」顧：「秘道 字名並，了填洪葛敕的，書道尉縣 縣尉的衣冠送上，道：「暫以此相屈，尋當上請，自 洪葛」。命恩有別要還辭推鮑，因玄旁從勸說而學，壯而行，丈夫：道幼「 之志也。賢 婿，己知逢難功名，則，亦二字所不人生。況可少高有別雖積然，懷，行累功寒貧出不 既今汲台垂汲顧蒙督老 青，實賢婿知己也。何不出而仰佐其成功，使東南萬姓死而忽生 至於乎？事後徒抱不於，豈忽定一快更加心，之仁而擾， 之功名，存之棄之，則無不可 必何，際食不而饑之此當。此耕鑿之功哉。」，渴而不飲，虛費鮑「秘顧了聽喜大：道 老先生 之言甚善，葛兄不可不聽。」葛洪見交相勸勉，知義不可辭，方才受了敕書，穿 ，又拜謝謝了聖恩帶，先拜了冠然主了，帥 後入內，子妻並顧了隨竟父岳母岳拜，了別 ，督都軍三著領。正而去是： 莫認丹成便可仙，積功累行實為先。 若徒 硜守不為善，那得丹成上九天。 顧督師兵尚未到東南之界，葛洪早獻計道：「賊巢廣遠，難於遍剿，利在招降，固 矣。但 思招降亦不容易，必使其心又感又畏，方才貼服。今欲其感，須用大恩結之；再 大，過不紙一。之恩大大須震威其畏，必欲 威必須百萬。今元師所擁有限，何以使其必 何奈將卻此如「：道秘顧」？畏帥元先可檄發聞先聲最能動眾。？」葛洪道：「洪 文 於 東南各府 州縣，虛檄 其每 府 發兵若干 、糧 草若干 ，每 州縣發兵若干 、糧 草若干 ；某 兵就 使當守何險，某 兵乘 勢當攻 何 寨 ；獲 一首 級 ，當作何賞 ；破 一營 寨 ，當進 何爵 ；候 本督 府 百萬大兵到日，一同進 剿。烈 烈 轟 轟 ，喧 傳四 境 。卻暗 戒 各府 州 縣不必實具 兵馬 ，但 火炮 ，虛張 殺 伐之勢，使賊人聞之，自然驚懼 。然後命洪率 一旅，宣 揚 聖恩，多備旗 鼓 沿 路招而安 之，定自畏威而感服矣。」顧督師稱其妙算 ，一一依計而行。不數日之間， 各府 州縣俱 紛紛傳說大兵到了，有旨 檄 兵進 剿， 皆設旌 旗 、火炮 、糧 草，以為從剿之用 。眾山賊聞知，莫不驚懼 。強 梁者尚思擁眾憑 險，以圖 僥 倖 ，柔 弱 者早已悔 之無及 。 過 不得一兩日，忽又聞得恩詔到了，沿 途 都寫 帖 詔旨 道： 皆自傾 自覆 ，而天地之栽 培 不息 。凡我黎 民，偶以饑寒 萬物 而為賊誘 者，朕 甚憫 之 。若能悔 過自新 ，可速納 兵戈 於各府 州縣，仍 各回鄉里安生，便曲 赦 其罪，蠲 免 其積欠 錢糧 ，有司 不得重 徵 再問。若果係 饑寒，事平後量 加優 恤。有能誅 獲 賊首 來獻者，賞 千 金，封萬戶。若執迷 不悟，大兵到日，盡成齏 粉 ，其無悔 ？ 得明明白白，又且懇 切 ，皆大喜道：「吾屬 有生路矣。」 眾賊見詔書寫 槍 弓 箭 ，盡交 遂各人將所執的刀 納 到各府 州縣來，竟一哄 分 頭散去。各府 州縣轉 取 他所納 的兵器，擺 列在城 頭之上，要害 之所，以為助 剿之需 。賊首 見此 光景 ，無計可施 ，欲要擁眾，而眾已散了八 九；欲要據險，而勢孤力 寡 ，如何能據，只得尋思要走。早 有幾 個貼身賊將，打 聽得有賞 千金、封萬戶的詔書，便你思量 生縛 了去請賞 ，我思量 斬 了首 級 去獻功。你爭我奪，竟將賊首 斲 成肉 醬 ，而不可 獻矣。賊首 既死，而餘 黨 便東西 逃 散，那裡還有蹤跡。及 顧都督的兵到境 上，而東南一帶已是太平世界，竟無處勞一兵 一 將、一矢一炮 矣。顧都督大喜道：「此皆葛縣尉之功也。」遂細細的表奏朝廷，請加 重 賞 。朝廷見兵不血刃，而四 境 掃清，甚 嘉其功，因賜爵 為關內命詔日到。侯眾，稱皆 道：「洪洪獨苦辭，蒙元帥本一書生賀葛。山賊即今，非之平，得提攜問。備顧 元帥大 而，帥元謙乃不虛有自皆元帥虎威所致，，而遽解散耶？此誰，臨加言一信肯赫赫，兵 盡功歸洪於以主賜蒙聖，復 上爵 。洪自惟草茅下士，何以當此？萬望元帥代為辭免 。」 顧秘道：「解散之功且無論，即大兵之威，亦賢候 檄 府 縣虛應之 所揚 也，豈盡在本督？ 而功受不賢有侯不疑賢侯職，朝廷，則疑賢為薄名器何之辭。情矯為侯義於之揆然？難 ，似乎不 可。」葛洪聽了，甚是躊躇。 在功名，惟深注於修煉。平素與鮑玄講究，知修煉以得丹砂為 原來葛洪本念不甚重 重 ，而 丹砂惟交趾最良，今見辭功名不去，遂轉 一念道：「洪本書生，不諳朝廷典禮， 幾 於獲 罪。今蒙元帥訓教，辭爵 既於義不 可，但士各有志，才各有宜，今洪欲謹辭侯爵 ？」顧秘道：「既廷臣子，不識可乎情所有，受不則矯為朝是總。命一乞別， 矣。但不 邑下，賢漏知：「洪道漏一乞勾求何侯欲」葛地？秘顧」。勾「：道生平，令矣足願之 ：洪道賢，也葛」？此於願何侯 「此洪素志也，望元帥周全。」顧秘許諾，果為他婉婉 轉 轉 上了一本。不日倒下旨 來道：葛洪既奏大功，勾漏一令，何足以 償。既稱其有素志 ，著即赴任。侯爵 雖不拜，可掛為虛銜，以示朝廷優 待功臣之典。 葛洪拜謝了聖恩，又拜謝了顧都 督，方才奉旨 還家，與岳翁鮑玄將願乞勾漏令，要 細細事之砂丹求說姐小，子妻光潛翁，攜了久別了岳大喜。不明，鮑玄 上任而去。正是 ： 一官遠遠走天涯，名不高來利不加。 若問何求並何願，誰知素志在丹砂。 果然勾漏是一小縣， 葛洪到任即薄賦減刑，寬謠息 訟。不消兩月，治得一清如水， 真是民無凍餒，官有餘 閒。故葛洪在衙無事，聞知羅浮名勝， 遂常常去遊覽，欲以山水 悟那去參之學性命理，之則，木草夏春時之，水了到見。山那榮茂,到了秋冬之際，則 草木衰落， 因悟道：「此豈山水有盛衰，蓋氣有盛衰也。」偶看到梅花盛開之時，見開 者開，落者落，因又悟道：「非亦有梅落開亦，氣 有盛衰，故梅當其盛而開，緣其衰而 落也。」因而自悟道：「萬物 皆在氣中，豈人獨能出於氣外？少壯者，受生之氣正盛也 ；老耄者，受生之氣已竭矣。若欲長生，必須令此氣常壯，不至於衰竭則可也。此《丹 經也是氣由養」乎。貴之以夕所朝》 間，惟以養氣為事，初惟靜養；繼用調息 ；繼而閉 其口，使氣惟從鼻息 中出納 ；繼而長收短放；繼而吐故納 新 ，又直收入丹 田；繼而直貫 滿，身神精足充腹滿的中只覺久，之既，行之意貫頂有個漸漸，脊夾至貫直又，閭尾至 上的氣血流通，十分 快活。因暗 想道：「吾自身中原有大樂，反不去料理，為何轉 在塵 作令，已滿了三載，因而解世雞此戀中此」？肋漏勾在時 了印綬，納 於上司，竟告病謝 事而去。不日到了故鄉袖兩是真，年三吏一砂丹有惟，風清見鮑，拜婿為「小道：玄， 筐，奉 上泰山，聊以佐外丹之一用。」鮑玄笑受道：「得此，則黃白有種，無藉於世矣 後之翁，」。此自，不是養杜門不出婿二人， 氣，就是煉丹。不數月之間，外丹已成， 洪葛不全意在雖。於卻命性益無故，不在不思，細一而細。然濟世兼之生，但資 意，而 葛洪修煉之名，早已傳播四 方。 有一個淮南王劉安，原是漢朝子孫，朝代雖更，他卻保全未失。他為人最好的是 修 煉外丹，訣真往，因只得未就不他。為往而之苦苦，尚能死心不士。人異求高的訪聞今 再名之洪葛得，聘厚用人著遂， 三來敦請一會。葛洪初辭了一兩遍，後見他殷殷不倦， 轉 感他仰慕之誠，竟慨然而往。及 到了相見，淮南王加禮優 待，欲 求他修煉之術。葛洪 護持神之賴鬼，並造化地之關天，實敗成其然，功之火爐雖煉修「：道濟存人大。若王 利物 之心，則天 地自然不吝，鬼神自然樂從，而鉛汞通靈矣。倘妄想齊山，私圖 高鬥， 誠恐九轉 之功，必不能滿也。」淮南王聽了，不勝大 喜，道：「賢侯之論，金玉也。安 何敢私？但欲參明至理耳。倘蒙仙術，僥 倖 成丹，請悉以代民間租賦。」葛洪聽了，因 力 贊 道：「大王仁心仁政，天地鬼神實與聞之。洪雖薄緩，何敢不於爐鼎之間少效一臂 。」二人說選遂。悅擇吉投機得此大，彼 地，起立爐灶，安鉛置汞，加以丹砂，盡心修 煉。到了七七四 十九日，如是者九轉 ，大丹乃成。淮南王啟爐，果得黃金三萬 兩，不負 葛感深。，傳之洪啻不之敬。明神前言，悉以代淮南一郡租賦之半 然葛洪靜思暗 想，以為終日碌碌為人，而自 家性命何時結果？必須棄家避世，遠遁 而去，擇一善地，細細參求，方能有成。算 計定了，此時身邊黃自之資自有，不憂 路費 ，遂暗 暗 的改換了道裝，隱起葛洪名姓，別號抱樸子，止帶了一個能事的老僕，飄然而 順遂處人恐近跡，易蹤。又去 著長江一路，直至京口，由京口轉 至丹陽，又由丹陽至常 之而洪舍故葛足，山然淺水潛以，身地之可，無非勝名蘇。常蘇 去。直至臨安，見兩峰 方，下天於甲，美秀之湖西與：道喜大可地此「矣居吾卜而因」。湖山遍遊擇善，以地 。南屏嫌其太 露，靈隱怪其偏枯，孤山厭其淺隘，石屋憎其深沉，皆不稱意。一日，從 行而西之山霞赤而蜒蜿嶺一見忽，後迴環忽又前， 盼，嶺左朝吞旭日，嶺右夜納 歸蟾， 可，潛以下嶺茅結設石，可居，嶺頭有泉可汲以靜坐，人攘是遊攘，鼎可，有最妙安。 而此地過而不留；尤妙在笙歌沸沸，而此中安然獨靜。葛洪看了，不覺大喜道：「此吾 遂安處。廬以因」金出地購結，居。也 爐設鼎，先點外丹，為資身之計，然後日坐嶺頭 地天觀，以參悟那之化機，內丹之理。 日有感，因而題詩一首 道： 縱 一 心參至道，天地大丹台。 氣逐白雲出，火從紅日來。 ，虛結是靈胎。 真修在不息 九轉 還千轉 ，嬰兒始出懷。 葛洪悟後，因時時參想道：「天地所以不老者，先天之氣至足也。人是後天父母氣 血所有故，生，老有壯久持能不於能縱，
