安樂集
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中文
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2010
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The Project Gutenberg EBook of An Le Ji, by Chuo
Dao
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Title: An Le Ji
Author: Chuo Dao
Release Date: January 1, 2008 [EBook #24106]
Language: Chinese
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EBOOK AN LE JI ***
Produced by U Chi Ian
第 一 回 移 孝 作 忠 倫 常 大 變 量 材 器 使 皇 路 飛 騰
話 說 湖 南 官 場 ， 同 時 有 三 位 出 色 人 員 ， 都 是 撫
台 眼 前 頂 紅 的 人 。 撫 臺 姓 黃 ， 江 西 人 。 三 個 紅 人 ，
一 喚 任 承 仁 ， 一 喚 俞 洪 寶 ， 一 喚 李 才 雄 ， 三 個 人 都
是 候 補 知 縣 。 任 承 仁 新 近 從 那 裏 交 卸 回 來 ， 撫 臺 極
賞 識 他 ， 曾 經 保 過 送 部 引 見 。 俞 、 李 二 位 是 一 直 跟
著 撫 臺 ， 辦 過 幾 年 文 案 ﹔ 李 才 雄 現 又 兼 當 土 藥 局 的
差 使 。 安 樂 集 卷 上
釋 道 綽 撰
此 安 樂 集 。 一 部 之 內 。 總 有 十 二 大 門 。 皆 引 經 論 證
明 。 勸 信 求 往 。 今 先 就 第 一 大 門 內 。 文 義 雖 眾 略 作
九 門 料 簡 。 然 後 造 文 。 第 一 明 教 興 所 由 。 約 時 被 機
勸 歸 淨 土 。 第 二 據 諸 部 大 乘 。 顯 說 聽 方 軌 。 第 三 據
大 乘 聖 教 。 明 諸 眾 生 發 心 久 近 供 佛 多 少 。 欲 使 時 會
聽 眾 力 勵 發 心 。 第 四 辨 諸 經 宗 旨 不 同 。 第 五 明 諸 經
得 名 各 異 。 如 涅 槃 般 若 經 等 。 就 法 為 名 。 自 有 就
喻 。 或 有 就 事 。 亦 有 就 時 就 處 。 此 例 非 一 。 今 此 觀
經 就 人 法 為 名 。 佛 是 人 名 。 說 觀 無 量 壽 是 法 名 也 。
第 六 料 簡 說 人 差 別 。 諸 經 起 說 不 過 五 種 。 一 者 佛 自
說 。 二 者 聖 弟 子 說 。 三 者 諸 天 說 。 四 者 神 仙 說 。 五
者 變 化 說 。 此 觀 經 者 五 種 說 中 世 尊 自 說 。 第 七 略 明
真 應 二 身 。 并 辨 真 應 二 土 。 第 八 顯 彌 陀 淨 國 位 該 上
下 凡 聖 通 往 。 第 九 明 彌 陀 淨 國 三 界 攝 與 不 攝 也 。 第
一 大 門 中 。 明 教 興 所 由 。 約 時 被 機 勸 歸 淨 土 者 。 若
教 赴 時 機 。 易 修 易 悟 。 若 機 教 時 乖 。 難 修 難 入 。 是
故 正 法 念 經 云 。 行 者 一 心 求 道 時 。 常 當 觀 察 時 方
便 。 若 不 得 時 無 方 便 。 是 名 為 失 。 不 名 利 。 何 者 。
如 攢 濕 木 以 求 火 。 火 不 可 得 。 非 時 故 。 若 折 乾 薪 以
覓 水 。 水 不 可 得 。 無 智 故 。 是 故 大 集 月 藏 經 云 。 佛
滅 度 後 第 一 五 百 年 。 我 諸 弟 子 學 慧 得 堅 固 。 第 二 五
百 年 。 學 定 得 堅 固 。 第 三 五 百 年 。 學 多 聞 讀 誦 得 堅
固 。 第 四 五 百 年 。 造 立 塔 寺 。 修 福 懺 悔 得 堅 固 。 第
五 五 百 年 。 白 法 隱 滯 多 有 諍 訟 。 微 有 善 法 得 堅 固 。
又 彼 經 云 。 諸 佛 出 世 。 有 四 種 法 度 眾 生 。 何 等 為
四 。 一 者 口 說 十 二 部 經 。 即 是 法 施 度 眾 生 。 二 者 諸佛 如 來 有 無 量 光 明 相 好 。 一 切 眾 生 但 能 繫 心 觀 察 。
無 不 獲 益 。 是 即 身 業 度 眾 生 。 三 者 有 無 量 德 用 神 通
道 力 。 種 種 變 化 。 即 是 神 通 力 度 眾 生 。 四 者 諸 佛 如
來 有 無 量 名 號 。 若 總 若 別 。 其 有 眾 生 繫 心 稱 念 。 莫
不 除 障 獲 益 皆 生 佛 前 。 即 是 名 號 度 眾 生 。 計 今 時 眾
生 。 即 當 佛 去 世 後 第 四 五 百 年 。 正 是 懺 悔 修 福 應 稱
佛 名 號 時 者 。 若 一 念 稱 阿 彌 陀 佛 。 即 能 除 卻 八 十 億
劫 生 死 之 罪 。 一 念 既 爾 。 況 修 常 念 。 即 是 恒 懺 悔 人
也 。 又 若 去 聖 近 。 即 前 者 修 定 修 慧 是 其 正 學 。 後 者
是 兼 。 如 去 聖 已 遠 。 則 後 者 稱 名 是 正 。 前 者 是 兼 。
何 意 然 者 。 寔 由 眾 生 去 聖 遙 遠 。 機 解 浮 淺 暗 鈍 故
也 。 是 以 韋 提 大 士 自 為 。 及 哀 愍 末 世 五 濁 眾 生 輪 迴
多 劫 徒 受 痛 燒 故 。 能 假 遇 苦 緣 諮 開 。 出 路 豁 然 。 大
聖
