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The Project Gutenberg EBook of Xin Xu, by Xiang LiuThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Xin XuAuthor: Xiang LiuRelease Date: December 21, 2007 [EBook #23945]Language: Chinese*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK XIN XU *** 雜 事 第 一昔 者 ， 舜 自 耕 稼 陶 漁 而 躬 孝 友 ， 父 瞽 頑 ， 母 嚚 ， 及 弟 象 傲 ， 皆 下 愚 不 移 。 舜 盡 孝 道 ， 以 供 養 瞽 。 瞽 與 象 ， 為 浚 井 塗 廩 之 謀 ，欲 以 殺 舜 ， 舜 孝 益 篤 。 出 田 則 號 泣 ， 年 五 十 猶 嬰 兒 慕 ， 可 謂 至 孝 矣 。故 耕 於 歷 山 ， 歷 山 之 耕 者 讓 畔 ； 陶 於 河 濱 ， 河 濱 之 陶 者 ， 器 不 苦 窳 ； 漁 於 雷 澤 ， 雷 澤 之 漁 者 分 均 。 及 立 為 天 子 ， 天 下 化 之 ，蠻 夷 率 服 。 北 發 渠 搜 ， 南 撫 交 阯 ， 莫 不 慕 義 ， 麟 鳳 在 郊 。 故 孔 子 曰 ： 「 孝 弟 之 至 ， 通 於 神 明 ， 光 于 四 座 。 」 舜 之 謂 也 。孔 子 在 州 里 ， 篤 行 孝 道 ， 居 於 闕 黨 ， 闕 黨 之 子 弟 畋 漁 ， 分 有 親 者 多 ， 孝 以 化 之 也 。 是 以 七 十 二 子 ， 自 遠 方 至 ， 服 從 其 德 。 魯有 沈 猶 氏 者 ， 旦 飲 羊 飽 之 ， 以 欺 市 人 。 公 慎 氏 有 妻 而 淫 ， 慎 潰 氏 奢 侈 驕 佚 ， 魯 市 之 鬻 牛 馬 者 善 豫 賈 。 孔 子 將 為 魯 司 寇 ， 沈猶 氏 不 敢 朝 飲 其 羊 ， 公 慎 氏 出 其 妻 ， 慎 潰 氏 踰 境 而 徙 ， 魯 之 鬻 馬 牛 不 豫 賈 ， 布 正 以 待 之 也 。 既 為 司 寇 ， 季 孟 墮 郈 費 之 城 ，齊 人 歸 所 侵 魯 之 地 ， 由 積 正 之 所 致 也 。 故 曰 ： 「 其 身 正 ， 不 令 而 行 。 」孫 叔 敖 為 嬰 兒 之 時 ， 出 遊 ， 見 兩 頭 蛇 ， 殺 而 埋 之 。 歸 而 泣 ， 其 母 問 其 故 ， 叔 敖 對 曰 ： 「 吾 聞 見 兩 頭 之 蛇 者 死 ， 嚮 者 吾 見 之 ， 恐去 母 而 死 也 。 」 其 母 曰 ： 「 蛇 今 安 在 ？ 」 曰 ： 「 恐 他 人 又 見 ， 殺 而 埋 之 矣 。 」 其 母 曰 ： 「 吾 聞 有 陰 德 者 ， 天 報 之 以 福 ， 汝 不 死 也 。 」及 長 ， 為 楚 令 尹 ， 未 治 ， 而 國 人 信 其 仁 也 。禹 之 興 也 ...
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*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK XIN XU ***
Title: Xin Xu Author: Xiang Liu Release Date: December 21, 2007 [EBook #23945] Language: Chinese
之，諸 於朝，且不肖而議群群而己足若之莫臣今。亡者之穀不以侯師者自擇自擇王，霸，友者 亡其國於幾能逮，吾臣莫 矣，是以有憂色也。』莊王之所以憂，而君獨有喜色，何也？ 子夫寡振人人寡過之，也使天謝而巡逡侯武」振子夫使天「：曰 之過也。」 衛國逐獻公，晉悼公謂師曠曰：「衛人出其君，不亦甚乎？」對曰：「或者，其君實甚 。夫也民而天生無，司使之牧之立，君 使失性。良君將賞善而除民患，愛民如子，蓋之 之，畏神明之如，敬日月之如，仰父母如之愛，君其奉民。地若之容，天如 若雷霆。夫 君之主，神而民也。，也望之民愛之天豈，矣甚肆人一使於民上，以縱其淫而棄天地之 性乎？必不然矣。若困 民之性，乏神之祀，百姓絕社稷望，之？焉用，將無主何為去不 公」？」。善「：曰 趙簡子上羊腸之阪，群臣皆偏袒推車，而虎會獨擔戟行歌，不推車。簡子曰：「寡人上 車推皆臣擔獨會，群，阪歌不戟行推 車，是會為人臣侮其主，為人臣侮其主，其罪何若 」？死又而死謂何「曰子簡」。」？會虎其主者，死而又死曰：「為人臣而侮 虎會曰： 謂死若是死，子又，妻身死「其侮之主人為而臣既君聞已又而，死君亦聞為人罪矣，君 曰其：臣者乎？」簡而子侮 「為人君而侮其臣者何若？」虎會對曰：「為人君而侮其臣 不者智。鬥為不者稷社則，謀為為謀者不，智者，勇為使者不，辯 危；辯者不為使，則 群臣乃罷車，不推大夫為士置酒，鬥邊則侵境」。子簡：曰善「」。使不通；勇者不為 ，與群臣飲，以虎會 為上客。 昔者，周舍事趙簡子，立趙簡子之門，三日三夜。簡子使人出問之曰：「夫子將何以令 墨筆臣，之諤諤為願「：曰舍周」？我 操牘，隨君之後，司君之過而書之，日有記也， 月有效也，歲。之葬厚舍周而何子簡，死之，與處，居無幾有得也。」簡子悅 三年之後 簡子酣，諸大泣，與大，，酒夫飲「臣曰：而出夫起知也不自罪而有死「：曰子簡」。 舍，吾友周者昔。罪無反夫大 有言曰：『百羊之皮，不如一狐之腋。』眾人之唯唯，不 如之諤周舍昔紂諤。而亡昏昏王諤，武。昌而諤之舍周自吾，後死未 嘗聞吾過也，故人 君不聞其非，及聞而不者改，亡國吾幾其亡於，矣以是也泣」。 魏文侯與士大夫坐，問曰：「寡人何如君也？」群臣皆曰：「君仁君也。」次至翟黃曰 仁非也君：君「對言之？」「子何以。」曰： 曰：「君伐中山，不以封君之弟，而以封 ，黃起黃出而次。侯文怒大而，翟逐至任座，文之非知君。」仁君長子君之以此。臣 侯 對」：曰「「：何子言以？之曰「：君「仁寡君人也何。如」君曰也？」任座對曰問： 聞臣，向翟直。言直黃之其君之，其臣仁， 臣是以知君仁君也。」文侯曰：「善。」復 召翟黃，拜為上卿。 中行寅將亡，乃召其太祝，而欲加罪焉。曰：「子為我祝，犧牲不肥澤耶？且齋戒不敬 」？哉何，亡國吾使？耶簡祝曰對： 「昔者吾先君中行穆子皮車十乘，不憂其薄也，憂 德義之不也，之薄車之唯患不足今。也足革有君主，乘百車義德憂不 也。夫舟車飾則賦 有益於國君以為祝亦將為亡乎？則詛，厚歛賦歛矣詛且。則厚怨民一，之祝人一，矣國 詛之，一祝不勝 萬詛，國 亡不行。子」乃中慚乎？亦宜 秦欲伐楚，使使者往觀楚之寶器，楚王聞之，召令尹子西而問焉：「秦欲觀楚之寶器， 吾和氏之璧，侯隨珠之可，示以 諸？」令尹子西對曰：「臣不知也。」召昭奚恤問焉， 失得之國吾觀欲此「：曰對恤奚昭臣，夫珠，在於賢國之寶器而圖之，寶 玩好之物，非 昭使遂王之應恤奚。者重」。所國之寶 昭奚恤發精兵三百人，陳於西門之內為，面南壇之，四西為之面一壇。為東。壇一面之 秦使者至，昭奚恤曰：「君客也，請 就上位東面。」令尹子西南面，太宗子敖次之，葉 公馬子，司次之子高奚昭自恤次反，之，壇曰稱西居之面觀楚國：「客欲 之寶器，楚國 侯，使諸珪秦，璧在西。此令，子尹得各所其廩，使民姓，實倉也。理之百所寶者賢臣 解忿悁之難，交兩國之 歡，使無兵革之憂，太宗子敖在此。守封疆，謹境界，不侵鄰國 ，以兵戎當強此在理。旅師整，見不，侵公葉高子，鄰國亦 敵，提枹鼓，以動百萬之師 蹈，火湯出，刃白，趨皆使所王之餘議。若懷霸，一顧之生死萬不，反子此在，難馬司 攝治亂之 遺風，昭奚恤在此，唯大國之所觀。」秦使者懼然無以對，昭奚恤遂揖而去。 臣，未可謀。」秦者使，反於言君秦：曰楚「賢多 遂不伐。詩云：「濟濟多士，文王以 寧。」斯之謂也。 晉平公欲伐齊，使范昭往觀焉。景公賜之酒，酣，范昭曰：「願詣君之樽酌。」公曰： 晏昭已飲，客。」范於之進樽之人寡酌「 子曰：「徹樽更之，樽觶具矣。」范昭佯醉， 冥臣不悅不能為：「成周我調舞，而起師曰請太太」。之「：曰師？乎樂之舞子為吾 習 。」范昭趨而出。 景公謂晏子曰：「晉大國也，使人來，將觀吾政也。今子怒大國之使者，將奈何？」晏 禮而陋識不：「子曰，非為人昭之夫范 也，且欲試吾君臣，故絕景公謂太之也。」師曰 「子何不：成調客為乎樂之周師太」？「：曰對周之夫成天子樂，也，之樂若調 之，必 主人之舞今。昭范臣人，也欲而舞天子之樂，臣故不為也。」范昭歸告以公平：曰齊「 未伐可。也欲臣試其君，而晏 子識之；臣欲犯其禮，而太師知之。」仲尼聞之曰：「夫 於樽不出間，俎之千里而知。」之外也謂可。晏其之子而，折謂矣衝 太師其與焉。 晉平公畜西河，中流而歎曰：「嗟乎！安得賢士與共此樂乎？」船人固桑進對曰：「君 言過矣。夫劍產于越，珠產于江漢，玉 產于昆山士而足，至君今好苟此，寶三，者無皆 平公。」「固曰：，則至矣賢士餘千三客食朝，人。來，桑食下門吾不足，暮 收市租； 所然其天，飛沖鵠高夫檻「今曰：足，朝收暮食不固」對桑士好？乎可尚不謂租市吾， ，毳之下腹夫。耳翮六者恃 背上之毛，增去一把，飛不為高下。不知君之食客，六翮耶 ？背之將腹？」毳也公平默默不而焉應。 楚威王問於宋玉曰：「先生其有遺行耶？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯， 王寬願大之，然有其辭得畢，使其罪。 客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，國中屬而和 者其為陽陵數千人，，雪白春屬中國百人者數為陽；其，國採薇而和中屬 而和者，數十 是。曲其高彌，者和而，者過不人數雜以流徵，國中屬已也；引商刻角，而人彌寡其和 。故鳥有鳳而魚有鯨， 鳳鳥上擊于九千里，絕畜雲，負蒼天，翱翔乎窈冥之上，夫糞田 發朝鬐崙崑！墟哉之魚暴鯨，地天高之與能斷之之鴳，豈 於碣石，暮宿於孟諸，夫尺澤 鯢，豈能之海之大哉與之量江而鳳有鳥獨非故？有亦士，也鯨有魚瑰意人之夫聖之。奇 行， 超然獨處；世俗之民，又安知臣之所為哉！」 晉平公閒居，師曠侍坐。平公曰：「子生無目眹，甚矣！子之墨墨也。」師曠對曰：「 公焉。」平不得與一天五墨下有而臣墨， 曰：「何謂也？」師曠曰：「群臣行賂，以釆 下才譽名悟，君不，而告訴無所冤，姓侵，百，忠不臣用，用不臣忠。也墨墨一此 處高 臨賢，而君不悟，，不肖軸欺空，府虛，庫二此墨墨。也臣姦賢惡，少才以其塞其，覆 ，姦人逐三此而，貴邪，悟不君 墨墨也。國貧民罷，上下不和，而好財用兵，嗜欲無厭 之人諂諛，而君旁，容在，容不墨四也墨悟不此，，明令法至。不道 行，吏民不正，百 ，未危者也。之有墨墨臣之墨墨，小此，悟不也墨墨五五有國。不而墨墨安，而君姓不 耳何！乎害家國
