補紅樓夢
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The Project Gutenberg EBook of Bu Hong Lou Meng, by Lang Huan Shan QiaoThis eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it,give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online atwww.gutenberg.orgTitle: Bu Hong Lou MengAuthor: Lang Huan Shan QiaoRelease Date: April 27, 2008 [EBook #25202]Language: Chinese*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK BU HONG LOU MENG ***Produced by Jane Wu敘 太 上 忘 情 ， 賢 者 過 情 ， 愚 者 不 及 情 ， 故 至 人 無 夢 ， 愚 人 無 夢 。 是 莊 生 之 栩 栩 夢 為 蝴 蝶 ， 彼 猶 是 過 情 之 賢 者 ， 不 能 如 太 上之 忘 情 ， 亦 不 能 如 至 人 之 無 夢 者 也 ； 是 鍾 情 者 ， 正 賢 者 之 過 情 者 也 ， 亦 正 夢 境 纏 綿 之 甚 焉 者 也 。 不 知 莊 周 之 為 蝴 蝶 ， 蝴 蝶之 為 莊 周 ？ 然 則 夢 生 於 情 ， 抑 情 生 於 夢 耶 ？ 古 人 云 ： 情 之 所 鍾 ， 正 在 我 輩 ， 故 情 也 ， 夢 也 ， 二 而 一 者 也 。 多 情 者 始 多夢 ， 多 夢 者 必 多 情 ， 猶 之 善 為 文 者 ， 文 生 於 情 ， 情 生 於 文 ， 二 者 如 環 之 無 端 ， 情 不 能 出 乎 情 之 外 ， 夢 亦 不 能 出 乎 夢 之 外 。 昔 晉 樂 令 云 ： 未 嘗 夢 乘 車 入 鼠 穴 ， 搗 齏 啖 鐵 杵 ， 皆 無 想 無 因 故 也 。 無 此 情 即 無 此 夢 也 ， 無 此 夢 緣 無 此 情 也 。 妙 哉 ，雪 芹 先 生 之 書 ， 情 也 ， 夢 也 ； 文 生 於 情 ， 情 生 於 文 者 也 。 不 可 無 一 ， 不 可 有 二 之 妙 文 ， 乃 忽 復 有 『 後 』 、 『 續 』 、 『 重 』 、 『 復 』 之夢 ， 則 是 乘 車 入 鼠 穴 ， 搗 齏 啖 鐵 杵 之 文 矣 。 無 此 情 而 竟 有 此 夢 ， 癡 人 之 前 尚 未 之 信 ， 矧 稍 知 義 理 者 乎 ？ 此 心 耿 耿 ， 何能 釋 然 於 懷 ， 用 敢 援 情 生 夢 、 夢 生 情 之 義 ， 而 效 文 生 情 、 情 生 文 之 文 ， 為 情 中 之 情 衍 其 緒 ， 為 夢 中 之 夢 補 其 餘 ， 至 於 類 鶩類 犬 之 處 ， 則 一 任 呼 馬 呼 牛 已 耳 。 嘉 慶 甲 戌 之 秋 七 月 既 望 ， 嫏 山 樵 識 於 夢 花 軒 。第 一 回 賈 雨 村 醒 悟 覺 迷 渡 甄 士 隱 詳 說 芙 蓉 城 話 說 ...
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The Project Gutenberg EBook of Bu Hong Lou Meng, by Lang Huan Shan Qiao This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org
Title: Bu Hong Lou Meng Author: Lang Huan Shan Qiao Release Date: April 27, 2008 [EBook #25202] Language: Chinese
*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK BU HONG LOU MENG ***
Produced by Jane Wu
敘 蝴蝶夢為栩栩生之上忘情，太，愚者不賢者過情人至夢無情及故，。夢莊是愚，無人 情之是過彼猶，上太如能不，者賢 之忘情，亦不能如至人之無夢者也；是鍾情者，正 。不者也周之知莊蝶，為蝴蝴蝶賢之者情過也者亦，夢正纏境之綿焉甚 之為莊周？然 ？耶生夢則抑，情於夢於生情 古人云：情之所鍾，正在我輩，故情也，夢也，二而一者也。多情者始多 夢，多 猶，情多必者夢文，生於，情於情文生者，為文之善不情出能情乎者二環如無之，端 之夢之外。外，夢亦不能出乎 昔晉樂令云：未嘗夢乘車入鼠穴，搗齏啖鐵杵，皆無想無因故也。無此情即無此 此夢，無夢也也。此情緣無 妙哉， 雪芹先生之書，情也，夢也；文生於情，情生於文者也。不可無一，不可 有之二復忽『有文妙乃，、『後』、『續』、『重』之復』 夢，則是乘車入鼠穴，搗 文矣。齏之杵鐵啖 無此情而竟有此夢，癡人之前尚未之信，矧稍知義理者乎？此心耿耿，何 能釋然 緒其，之中衍情，文情為生情之文情、文生而效義，情之夢生夢、情生援敢用，懷於 鶩，至於類夢補其餘為夢中之 類犬之處，則一任呼馬呼牛已耳。 嘉慶甲戌之秋七月既望，嫏山樵識於夢花軒。 第一回 賈雨村醒悟覺迷渡 甄士隱詳說芙蓉城 話說將抄錄那的空《空石道頭人記，自從在悼紅軒中傳付》曹與芹雪改刪 世之後，就 洛陽聲，。紙貴果然聞得地金是擲風 空空道人心下甚喜，以為不負我抄錄了這段奇文，有功於世，誠非淺 鮮。那裡知 然忽見聽幾了，時過道》、重夢綺樓及《夢》紅樓《後又有復樓紅《、》夢樓紅續《 書新來出空。道空不人種四》夢 覺大驚，便急急索觀了一遍。那裡還是《石頭記》口 又然，脗繆紕間其怪，出百。經不誕秦雪惟有續紅塢《》稍樓夢目，可入 人鬼淆混， 終，《非理情合不的原本。石頭記》所而且四種說道難。見一執各，所日當我是不同 麼？之處遺漏尚有的抄因 復又走到青埂一了看重新之石的再細細那峰塊前將未用補天 依跡字面，舊如然上見，遍一字不訛。與兩番抄錄的全然 空空道人道：「我抄錄的奇文，不過如此而已，怎麼又添出這些混話來，是什麼 再頭石塊那將因」？呢理道，心三撫摩著 內過翻頭了轉那將石塊間，不覺索沉吟之思 抄錄未曾。空過的人空道底頭石那一有尚下，跡字段日當是卻然忽見看，來 喜得哈哈 還有這些奇文呢麼！」笑大：道妙「！極極妙原！這來下底 因低頭拭目，細細的看去，據那石頭底下歷歷的書云： 當日賈雨村在急流津覺迷渡口草庵中一覺睡醒，睜眼看時， 只見甄士隱尚在那邊 倒身下拜來，向前忙團站上起面身打坐，便連蒲來以嘗，長仙贈恩自子老蒙：道弟「 苦，塵甘了紅遍 歷盡了宦海風波。如今就像那盧生夢醒，只求老仙長收錄門牆，弟子 始終感德不朽了。就起他，來甄」隱士笑便拉著說道： 「老先生，你我故交何必如此 。我方才不說麼易頓凡雨賈」！一塵間之念子弟那自道村「：之亭，時火日草焚不能 醒悟，所 謂下愚不移，以致才有今日，此刻想起當初真是不堪回首。多蒙老仙長不棄 弟，敢子從不斬今塵斷，緣一指教兩番愚，庸 心無罣礙乎！」甄士隱道：「苦海無邊 岸是頭回得記可。前從我，說要『：過真即知道，假是假真。即是不我必至交』，你 拘 於形跡，以後萬萬不可如此稱呼。」賈雨村道：「從前之富貴利達，皆賴恩師之扶 是。之師教指又，恩荷破勘生浮；此日之助 恩師之於弟子，所謂起死人而骨肉之者也 甄」隱士弟子於心何安呢？分，則尊卑莫辨，若，朽不不謂稱再骨刻。且方心銘 道： 「世人之拘執者即不能神化，然則賈兄仍是富貴利達中人，不能作方外之游者也 矣辭」。請就此從小弟。說著，便 站起身來要走。賈雨村便忙道：「甄兄何出此言， 謂所：已如富貴，回浮雲亭之想草真正會，小遵概一弟當何。命視現弟小 『一誤豈容 今情願跟隨甄兄，海角天涯雲遊方外，早早跳出塵寰，不再作那』門誤外了漢的如， 幸萬。矣甄」隱士頭點就 道：「如此方是道理。然而此處不便久留，我今兒且與賈兄 大到先遊一山荒與要還，士、渺渺那茫茫大真人去說話呢。我們 就早些趁此同行罷。 是於各，」荒大望，口渡迷覺。來而崖稽無山撇下裹，些包帶了流津了急，離草庵 二人信步而行，一路上賈雨村問道：「甄兄前云接引令愛，未知可曾見否？其中 「小道：蓮女英。詳其道隱士甄」請委原 五歲失。丟初任賈兄薛歸判經令斷時之曾， 姓，改名香菱，適當產引他去的，所以接難完結之境幻虛太入送已今如。內 矣。」 賈雨村道：「前聞太虛幻境之名，又有仙草通靈之說教請要，使人，竟不解茫然 士隱道「太虛幻是底到物何處何甄」？呢 境即是真如福地，又名離恨天，又名芙蓉城 。」賈雨村道： 「此地現在何所呢？」甄士隱道：「此境上不在天，下不在地。 當日白樂天《長 多約綽中子仙五瓏玲閣其，起雲云：『忽恨歌》山仙山，海聞有上間渺樓。虛在飄無 又名』是這，就方，個地 為芙蓉城。那東坡有詩云：『芙蓉城中花冥冥，誰其主者石 岸河靈於生原，草仙珠絳一有處此。三，也就是這個地方與丁』 生石畔，因雨露愆期 蔫萎漸就，燒露他灌日，甘以瑛神者侍曾。個有山川的靈華，秉了日月的精，他受了 氣，故能脫化為 人，就感激神瑛侍者澆灌之恩，願以他一生的眼淚酬德。此時亦已緣 兄賈是還，玉黛林生學女的日當盡人即。此太虛歸入 呢！」 雨村道：「林黛玉自他父親林如海亡後，他便在外祖母家賈府居住未回，如今也 不過十六七歲罷了。那賈寶玉不
是他表兄麼？」士隱道：「賈寶玉就是神瑛侍者，侍 石，塊頑在青補天媧氏是女身乃的一未用下來所剩前的者埂峰下多 年。他因為是女媧 靈通能故神為化，氏，的過煉草有一段情緣，故瑛侍者，因與絳珠胎投玉銜生而名， 為寶玉。那寶玉的 前身，神瑛侍者的後身，又為石曼卿，乃是芙蓉城主，所謂『石與 丁丁度，丁丁』乃是也。那『者』，此。蓮是乃湘柳的度身後 所以現今賈寶玉與柳湘 在俱蓮中山荒大我此故。還要今日處去到彼茫茫會會、渺大士真渺，人指好他引歸們 還芙蓉城 去，以稍結太虛幻境之緣。況且太虛幻境中已經有十二釵之數了。」 賈雨村道：「何為十二釵？」甄士隱道：「幻境中『金 陵十二釵』有正冊，有副 賈探賈、春迎賈、春冊史湘，雲有、又林黛玉、正薛冊寶中釵十、二副冊釵。乃那是 惜春、邢岫 煙、李紈、李紋、李綺、王熙鳳、薛寶琴也。如今幻境中正副冊錯雜其人 林、玉黛賈、之數，乃是秦可卿，亦已有了十二釵 迎春、王熙鳳、甄香菱、妙玉、尤 」。也金、雯晴珠瑞、釧三姐、尤鴦、、鴛二姐 賈雨村道：「如此說來，那寶玉與黛玉已 成了姻緣了麼？ 甄士隱搖頭道：「彼此俱有此心而不能成就，所謂以眼淚償還者，此也。一則飲 恨而亡，一則悔悟為 僧。當其兩相愛慕，又為中表至戚，髫年常共起居，此天生之姻 緣，不問而可知矣。 誰知竟不能如意，正所謂混沌留 餘，人生缺陷。豈不聞『有緣千里能相會，無緣 造化弄人者，皆因而無姻緣只有情緣定故，分爾玉黛、玉寶。』逢相不面對 如此。」 道村「：雨賈居，共起女私則兒兩相既然，常愛慕隱士甄」：道不所在情。了的免 「不然，賈寶玉雖名為淫人，乃 意淫也。若果有傷風化，又安得復入太虛幻境為 ，名無全城蓉芙最日平其且？呢主其婢莫若狎者所親有虛只徒，亦晴雯 私情之實事， ？」林黛玉乎何又於況則 賈雨村道：「我少時讀書，見有諸女御迎芙蓉城主之事，又有王迥子高與仙女周 瑤英游芙蓉城之事，只道是文人寓意之說彼原，來竟真有此境。將來仰仗甄兄挈弟到 遊一庶，枉不生人世一」。士甄隱笑 道：「那幻境中尚有一位警幻仙姑總理其事，其 兼喚名妹就，的美蓉城是芙所謂女子芳卿名為也。者是 賈寶玉既是貴 族，林黛玉又是貴門生，賈兄到彼非他人可比。 他們自然要盡地主之誼，勢必留連作十日之飲。但須要等待寶玉歸還 之後，我們 大荒是，。於望著二人遲。此時先要到大再去不村雨連連頭點是稱山荒要去。緊賈」 山崖而無稽且暫，去下按 不題。 卻說黛林了大觀園點靈魂離死後，一玉自那日迎見面忽，聽然悠悠蕩蕩湘瀟，館 只時，眼看。睜之聲鼓樂似有 見繡幢翠蓋飄揚而來，又有女童數輩上前口稱：「迎接 服繡非並轎中身坐頭一，低只見看，華冠自己湘瀟」。子妃覺忽玉黛 家常打扮，心下 不定。少頃，忽進一垂花門，只見兩在正疑驚有曲、欄層、廊游旁又，時轎了下。榭 攙入仙女許多中正房 坐下，兩旁十數個仙女上來參見磕頭。黛玉立起身來看時，內中 人甚是面卻有兩個問他是不起，因誰來只是熟，又想一時 道：「你們兩個叫什麼名字 我了，們認都得不怎，姑麼倒娘記忘是晴雯，我是金釧那二人回道：「我」？？了麼 」因一齊說 道：「請姑娘安。 「便重新要跪下去，黛玉忙拉起兩人道：「我說雯晴姐原，是來麼面熟呢怎麼這 姐、金釧姐姐喲！你們 怎麼得在一塊兒的，都來了好些時了麼？」晴雯道：「金釧兒 來的個一頭裡這。些早奶大蓉小裡府東是瑞珠就是後來奶， 兒、尤二姑娘、尤三姑娘 元、娘妃，娘們他在通裡這。小蓉大奶奶、瑞珠兒在一處住，尤、娘姑二娘姑三尤在 一處住，元妃 娘娘在一處住。我們兩個是這裡服侍姑娘的，這裡叫絳珠宮，姑娘原是 心子我這會：「黛」道玉主的。人絳，宮珠湘瀟子妃 裡越發糊塗了，這裡可是陰間不 過了些時才明白了來也不知道什麼，，境有這。叫裡太做幻虛初我「：道雯晴」？是 個警幻 仙姑總理這裡的事，說們都我裡冊是這兒根歸此這到要兒都名有上子故，人的 姑娘了。是算總。的來是就兒方地的境仙 明兒少不得要到警幻仙姑那裡去的，再細問 頭點玉黛據「：道們你們講的也這會子我清楚。」不能十分道知。了一他就問 這麼說 裡還，這麼些有這明兒人，要到自然來起但是今處各走去，走安請好問少也了不。的 兒初到，這會子我實在乏了， 天也晚了，早些躺躺兒歇息歇息罷。 於是晴雯、金釧服侍黛玉睡下，便也各自歸寢。 到了次日，一早起來。梳洗已畢，黛玉便叫晴雯引他到警幻仙姑處 去。晴雯便與 步，玉黛，去前行仙眾同釧著隨圍女金門姑。首時，早到了警幻仙向東轉北，不多一 進得宮門，早見警幻仙 姑帶領著癡夢仙姑、鍾情大士、引愁金女、度恨菩提一群仙子 弟「：道凡界下子忙連玉黛禮施前上深閨愚，弱迎接出來。 質 ，偶 因一念癡情，遂 爾 頓捐 身命。仰求仙姑指示 迷途 ，三生有幸。」警幻連忙攜 手 相攙，笑道：「賢妹不必 過謙 ，你我原 係 姊 妹，因你有一段因緣，故爾謫 降 塵寰，了此宿 債 。今日緣滿 歸來， 且請坐下，等我慢 慢 兒的告 訴 你便明白了。」 於 是，步入正房賓 東主西 一齊坐定，仙女獻 上茶 來。茶 罷，黛玉欠 身問道：「適 允 賜 教，請指迷津以開 茅 塞 ，不勝 欣蒙仙姑慨 幸。」警幻笑道：「說來話長，此地名 為離恨天、灌愁海、放 春山、遣 香洞 ，又名為太虛幻境，又名為芙蓉城。這賈寶玉的 前 身乃是女媧氏補天所剩下的一塊頑石，多年得道成人，曾為赤 霞 宮神瑛侍者。那時 賢妹乃靈河岸三生石畔的一株 仙草， 名曰 絳珠草，因雨露愆期，日漸蔫萎。神瑛侍者 日以甘露澆灌，故復潤 澤 蔥 菁 。這絳珠仙草後來得受日月精華，秉了山川 靈氣，乃能 轉化為人。因欲 酬甘露之德，竟將一世眼淚償還。故你與寶玉生前繾 綣 ，死後纏綿， 情以情補已而。也不過是 」黛玉又道：「弟子與寶玉既是以情補情，如何他又有負心 之事呢？」 警幻笑道：「莫之為而為者，天也；莫之致而致者， 命也。我且給 你瞧 一個東西 。」因叫女童到「薄 命司 」櫥內將「金陵十二釵」的正、副冊子，一總拿 到這裡來。 那女童去不多 時，早抱 著一摞冊子，笑嘻 嘻 的走進來，放 在中間小炕 桌 兒上。 黛玉便將「金陵十二釵」的正冊揭 開 看時，只見頭一頁 上畫 著兩株 枯 木 ，掛 著一 條 玉帶，下面畫 著一堆 雪，雪裡一股 金簪 。後面一首五言絕句 道： 堪歎 停 機 德，誰憐 詠 絮 才。 玉帶林中掛 ，金簪 雪裡埋 。 林黛玉念了兩遍，早已明白，笑問警幻道：「細玩 此詩，不過是藏 著我們兩個人 的名姓而 已，還是另 有何說：？呢警」道幻 「你只細玩 這個『歎 』字『憐 』字，就可以明白了。」黛玉道： 「原來就在這兩個字上頭 分別 ，且如弟子算得薄 命，原該 可歎 可憐 。若說寶姐姐 ，他如今婚姻如意，夫 唱 婦 隨，有何可歎 可憐 的呢？」警幻道：「人 之薄 命，遭 際 各 有不同，未可一概而論 。」因將冊子又揭 了一頁 ，指與他看道：「這是你元春姐姐， 這是你迎春姐姐，他兩 個一個是貴妃娘娘，一個是誥 命夫 人，怎麼算得薄 命呢？只因 富貴不長，榮 華不久，所以也就謂之薄 命了。如今你元妃姐 姐現在東邊赤 霞 宮居住著 呢。其餘姊 妹各人有各人的薄 命處，豈能相同。你往 後逐 頁 看去，自然知道了。 黛玉聞言，便將三本冊子逐 一看了一遍，內中有也看一知便的道也，參有而詳解 悟的，也有不大明白的。遂 將冊子合 上，笑道：「一時也難以深究 其奧 ，只是寶姐姐 的薄 命，弟子到底不能無疑。」警幻笑道：「未來天機 不便泄 漏，你既然疑惑 你寶姐 姐，我有寶鏡 一面，你可拿 去，到三更 人靜 之時，休 看正面，只將鏡 子背 面一照 ，便 知分曉 。」因向女童們道：「把 『風月寶鑒 』取 來。」女童應 聲而去，不一時拿 了一 面鏡 子出來，遞 與黛玉。黛玉接來掀 開 套 兒，只見這鏡 子正面背 面皆可 照 人，便遞 與 晴雯收好。 朝 為石曼卿，遊戲 人寰，姓 警幻道：「寶玉與賢妹未投胎之前，寶玉在人世於宋 不離石，死後 仍歸於此為芙蓉城主。後因賢妹降 謫 人世，故石頭又轉為寶玉，以了情 有自還歸日之而，妹賢有終面會將來緣。城主芙蓉 之期也。」黛玉立起身來道： 霞 宮謁 見元妃，明日再來領教罷。」警幻道： 「弟子還未到赤 「有勞賢妹玉趾先施，恕愚 姊 今日不能回拜了。」於是，二人攜 手 相送出門而別 。 黛玉率領眾仙女到赤 霞 宮來，行不數步，只見迎面一群麗人冉 冉而來，忙問道： 「這來的是誰啊？」金釧兒仔細一瞧 ，道：「這就是咱們東府裡的小蓉大奶奶帶著瑞 珠兒同尤二姑娘、尤 三姑娘來了。」說可卿笑容到面前。可卿等已，只見秦著掬可的 娘帶姑著駕瑞的了兒了到今見趕聽，了：道會我「兒珠約， 尤二姨兒、尤三姨兒給 姑 娘請安來了。姑娘這會子要到那裡去呢？」黛玉拉了秦氏的手 ，笑道：「大奶奶好！ 」又向尤氏姊 妹道：「二姐姐好！三姐姐好！我們可好幾年沒見了，才剛兒謁 見過警 幻仙姑，這會子去謁 見元妃姐姐，回來就到大奶奶 同二姐姐、三姐姐家拜望拜望，說 說話兒。」秦氏道：「這麼著，咱們就陪姑娘到赤 霞 宮去，等見過了元妃娘娘，再同 到姑 娘府上請安去，好不好？」黛玉道：「很好，就是我還沒過來，怎麼倒先勞駕呢 」？三尤道姐「：後了麼先，話呢什麼有什，這 咱們明兒是天天要見的呢！」黛玉道 ：「這麼說，我遵命就是了。」因叫晴雯將「風月寶鑒 」好生送回去收著，「我同蓉 大奶
