MATERNELLE F.BOYER / VIOLES ATELIER PHILO EN GS DISPOSITIF
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MATERNELLE F.BOYER / VIOLES
ATELIER PHILO EN GS
DISPOSITIF
Cadre : Expliquer aux enfants, dans un langage simple qu’on va faire de la « philosophie »,
c’est-à-dire qu’on va apprendre à réfléchir sur les questions que se posent les hommes depuis
longtemps. Apprendre à réfléchir signifie que l’on va prendre le temps pour penser dans sa tête,
avant de parler. Préciser que tout le monde n’est pas obligé de prendre la parole au cours d’une
séance et qu’il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises réponses aux questions auxquelles on réfléchit.
La parole circule avec le micro ou bâton de parole que les enfants se passent. On peut penser que
cet objet symbolique représente la présence du « témoin », du « tiers ». Les séances sont autant que
possible enregistrées. La réécoute peut permettre de relancer les échanges.
Le dispositif comporte 3 aspects :
- l’énoncé d’un thème
- l’annonce que la séance durera 15’
- l’annonce que l’adulte n’interviendra pas. Mais sa présence silencieuse et confiante est
nécessaire car les enfants ne peuvent produire de la pensée que s’ils s’y sentent autorisés.
L’adulte est le garant des conditions de prise de parole et des modes de gestion du temps.
FONDEMENTS THEORIQUES / OBJECTIFS
- Expérience du moi pensant : équilibre entre étonnement et plaisir, mouvement ambivalent de
rejet et d’intérêt ; des pensées à l’état brut, issues du travail intérieur, émergent.
- Expérience de l’appartenance sociale : participation à la ...
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ATELIER PHILO EN GS
DISPOSITIF
Cadre : Expliquer aux enfants, dans un langage simple qu’on va faire de la « philosophie »,
c’est-à-dire qu’on va apprendre à réfléchir sur les questions que se posent les hommes depuis
longtemps. Apprendre à réfléchir signifie que l’on va prendre le temps pour penser dans sa tête,
avant de parler. Préciser que tout le monde n’est pas obligé de prendre la parole au cours d’une
séance et qu’il n’y a pas de bonnes ou de mauvaises réponses aux questions auxquelles on réfléchit.
La parole circule avec le micro ou bâton de parole que les enfants se passent. On peut penser que
cet objet symbolique représente la présence du « témoin », du « tiers ». Les séances sont autant que
possible enregistrées. La réécoute peut permettre de relancer les échanges.
Le dispositif comporte 3 aspects :
- l’énoncé d’un thème
- l’annonce que la séance durera 15’
- l’annonce que l’adulte n’interviendra pas. Mais sa présence silencieuse et confiante est
nécessaire car les enfants ne peuvent produire de la pensée que s’ils s’y sentent autorisés.
L’adulte est le garant des conditions de prise de parole et des modes de gestion du temps.
FONDEMENTS THEORIQUES / OBJECTIFS
- Expérience du moi pensant : équilibre entre étonnement et plaisir, mouvement ambivalent de
rejet et d’intérêt ; des pensées à l’état brut, issues du travail intérieur, émergent.
- Expérience de l’appartenance sociale : participation à la ...
MATERNELLE F.BOYER / VIOLES ATELIER PHILO EN GS DISPOSITIF Cadre : Expliquer aux enfants, dans un langage simple quon va faire de la « philosophie »,cest--dire quon va apprendre rflchir sur les questions que se posent les hommes depuis longtemps. Apprendre rflchir signifie que lon va prendre le temps pour penser dans sa tte, avant de parler. Prciser que tout le monde nest pas oblig de prendre la parole au cours dune sance et quil ny a pas de bonnes ou de mauvaises rponses aux questions auxquelles on rflchit. La parole circule avec le micro ou bton de parole que les enfants se passent. On peut penser que cet objet symbolique reprsente la prsence du « tmoin », du « tiers ». Les sances sont autant que possible enregistres. La rcoute peut permettre de relancer les changes. Le dispositif comporte 3 aspects : -lnonc dun thme -lannonce que la sance durera 15 -lannonce que ladulte ninterviendra pas. Mais sa prsence silencieuse et confiante est ncessaire car les enfants ne peuvent produire de la pense que sils sy sentent autoriss. Ladulte est le garant des conditions de prise de parole et des modes de gestion du temps. FONDEMENTS THEORIQUES / OBJECTIFS -Exprience du moi pensant: quilibre entre tonnement et plaisir, mouvement ambivalent de rejet et dintrt ; des penses ltat brut, issues du travail intrieur, mergent. -Exprience de lappartenance sociale: participation la gestion des problmes du groupemouvement vers la socialisation, construction de limage de soi. -Exprience de lappartenance au groupe: fonctionnement particulier (celui du « nous »), « communaut de chercheurs » ; on apprend tre parmi les autres, dpasser le pulsionnel. -Exprience de la vie mentale: mise en mouvement du « langage oral interne » accompagn de sentiments confus, de ressentisespace de « dlibration interne » , rflexion silencieuse, veil de son monde propre avec ses motions, ses sensations… -Exprience daccs la conceptualisation: phnomne dcho par lequel une pense en amne une autretravail interne de traduction, de reformulation. Latelier philo fonctionne sur le mode dune activit spcifique de la rencontre avec le monde des concepts. MODALITES Nombre de sances / calendrier: 10 sances de mars juin. Jours / horaires: chaque lundi de 14h30 15h30 Taille du groupe: en maternelle, 6 8 lves
Droulement type dune sance [5] 1. Enonc des objectifs de latelier philo (voir ci-dessus) 2. Enonc des rgles chaque dbut de sance: -On ne peut parler que si on a le bton de parole -On ne prend pas le bton dans les mains de quelquun dautre -On ne parle pas des autres enfants -on ne se moque pas des autres (tout ce qui est dit est intressant) -ladulte nintervient pas -Tout ce qui est dit est confidentiel : on ne le rpte pas en dehors de cette salle. -Le temps de parole est de 15 3. Choix dun thme [5]: - Proposition par lanimateur de la sanceLa formule dintroduction doit tre ouverte : « Aujourdhui, on va rflchir … » ou « Que pensez-vous de … ? » (possibilit de tirage au sort) - ou choix par les lves (tirage au sort si mergence de plusieurs propositions). 4. Circulation de la parole [10 15] : Les enfants sont assis en cercle ; le bton circule ; celui qui reoit le bton peut prendre la parole ou passer le « micro » son voisin sil na rien dire. Ladulte est en retrait ; il prend des notes. 5. Synthse [5] : Reformulation (conceptualisation) par ladulte de ce quon peut retenir de la parole partage, dela pense co-construite. 6. Facultatif : temps de reprsentation par le dessin [15] : Ce temps peut permettre ceux qui nont pas pu prendre leur place dans le groupe de parole de dire des choses au travers dun autre mode de symbolisation. Matriel: chaises ou tapis, objet symbolisant un micro, d, tableau de prise de notes et/ou magntophone + cassette audio.
LES THEMES : Etre fort Grandir Avoirpeur Etreadulte Rver Semoquer Pourquoi on Etre roiEtre princesseLa colreLa familleLe bonheur parle Est-ce quon La diffrenceEst ce que toutDoit-on Pourquoiil yQuand est-ce peut tout faire entre une fillele monde esttoujours ena qui sequon est quand on est et un garon ?pareil ?obir ?battent ?vieux ? grand ? Quand on grandit, est-ce Est-ce quilQuest-ce queEst-ce quonQuest-ce quon changeExiste til des peut tre utilecest avoirpeut tous trequune grande ou reste t-ongens stupides ? de mentir ?confiance ?daccord ?personne ? toujours le mme ? Quelest laQuest-ce qui Pourquoi a t-Quand est-ce A quoi a sertplace duse passe quandQuest-ce que on envie de sequon de seenfant danson dort ?les rves ? moquer ?sembrasse ? souvenir ?une famille ? Quelleest la Pourquoi les diffrence La mort,enfants nePourquoi doit-Pourquoi on seentre uneQuest-ce qui quest-ce quevivent –ils pason aller parle ?personne et unest vivant ? cest ?toujours aveclcole ? animal ? leurs parents ?
