LA DIVISION DU TRAVAIL ETATIQUE Sociologie d'un barrage

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Antonio Negri

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LA DIVISION DU TRAVAIL ETATIQUE : Sociologie d'un barrage Khalil ZAMITI* « L'eau est à Dieu et le barrage est i'œuure des honln~es » Paysan de la Skhira La démarche empiriste anglo-saxonne adoptée en matière d'anthropologie politique et de réflexion menée sur la question de l'Etat depuis Evans-Pritchard dans son ouvrage consacré aux ((Systèmes politiques africains)) jusqu'à Barrington Moore dans son livre sur «Les origines sociales de la dictature et de la démocratie » a gagné, peu à peu, le continent européen, i l'exception de l'italien Antonio Negri et de quelques autres. A la grande tradition philosophique inaugurée par « La république » de Platon, « Le Leviathan » de Hobbes, « Le Prince » de Machiavel et la « Philoso- phie du droit » de Hegel, tendrait alors à se substituer la « sociologie historique et culturelle » qui surmonterait la crise idéologique avérée ou présumée des systèmes conceptuels marxistes et libéraux. L'accentuation amorcée vers l'empiricité réagirait contre la perspective de large envergure devenue suspecte d'idéalisme du fait de ses attaches non rompues avec la philosophie politique. Pourtant, dans le domaine du pouvoir et du devoir, bien que les processus observables et donc déliniités, paraissent dérisoires sous l'amplitude majestueuse des religions, puis des idéologies universalistes du x\ririesiècle, parfois déployées par delà le temps et l'espace, force est d'en arriver au constat suivant lequel c'était bien celà que l'enquêteur examine, cette portion spatio.