Politique de la pitié chez Rousseau

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Politique de la pitié chez RousseauNICOLAS MARTIN

Résumé: L'œuvre de Rousseau est à la fois et indissociablement une anthropologie, une moraleet une politique. Son anthropologie, fondée sur la description de l'homme « à l'état naturel », faitcomprendre que c'est l'état de société qui est à l'origine du mal sur la terre. Pour Rousseau, le malsocial se présente quotidiennement à nos yeux sous les espèces de la misère, de la violence et del'oppression. Son anthropologie est pour le moins désespérante : depuis la nuit des temps,quelques puissants, à l'abri des lois, exploitent l'immense majorité sans défense. Pourtant l’œuvrede Rousseau ne se borne pas à une simple dénonciation, si brillante soit-elle, de la réalité sociale.Comme le démontrent sa politique et sa morale, le règne universel de l’injustice n’est pas unefatalité. Car si Rousseau refuse d’admettre une quelconque « nature humaine » pouvantéventuellement fonder en raison une communauté d’hommes, c’est pour se donner les moyens depenser une communauté politique affective fondée sur un sentiment naturel : la pitié.

Contact :redaction@sens-public.org

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