Entre tradition et modernité : les hammams Traditions et modernité ...

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Entretraditionetmodernité:leshammamsTraditionsetmodernité,mémoireetactualité,matérieletimmatérielserencontrentdansunlieusuggestif,quimérited’êtreredécouvertetdavantageconnu:lehammam.Nonobstantdeschangementssociauxetpolitiquesquienaffectentparfoisassezprofondémentlasignificationetlafonction,lehammamgardetoutesavitalitéetpeuts’avérerunoutilformidabled’intégrationsocialeetderequalificationdesmédinasetdescentreshistoriquesdesvillesméditerranéennes,dontilaétépendantlongtempsunélémentsocialetarchitecturalessentiel.HeidiDumreicher,fondatricedel’Oikodrom‐Institutetcoordonnatriceduprojet«HammaMed‐Sensibilisationaupatrimoinecultureldeshammamsdanslebassinméditerranéenetau‐delà»,nousenracontedavantage…(Proposrecueillispar:GiulianoSalis)QuellessontlesproblématiquesquivousontamenéàconcevoirHammaMed,etàquelsbesoinsleprojetcompte‐t’ilrépondre?Noussommespartisduconstatque,bienquelanotiondehammamsoitassezrépanduedanslessociétésméditerranéennes,elles’arrêteàuneconnaissanceplutôtsuperficiellequi,surtout,neprendpasencomptel’importantefonctionsocialequelehammamaeueetcontinued’avoirencoreaujourd’hui.Ons’estinterrogésurlesréponsesàfournirpourpréservercepatrimoineetenéviterlaperteouladétérioration,aussibienqu’ons’estattachéàvérifiers’iln’yavaitpasd’exemplesactuelsoùlehammamentantqu’institutionesttoujoursvivant,desexemplesd’oùnouspourrionstirerdesleçonsoudesexemplesvalablespourd’autrescas.Quelleestlasituationgénéraleduhammamquiressortdudiagnostiquequevousavezeffectuédanslesdifférentspaysméditerranéens?Ilyaparfoisdesdifférencesassezimportantesd’unpaysàl’autreenfonctiondusystèmepolitiqueetsocial,etnotammentconcernantlafaçondeserapporteràdesphénomènescommelefondamentalismeetlamodernité.Lehammam,traditionnellementunlieuféminin,estdanscertainspaysdéconseilléouinterditauxfemmespourdesraisonsd’opportunitésociale,ouconsidérédansd’autrescommequelquechosededémodé,appartenantaupasséetquineméritepasd’êtrepréservé.Ilyaunevingtained’années,onpouvaittrouverauCairedescentainesdehammams,tandisqu’actuellementiln’enrestemêmepassix.AuMaroc,enrevanche,nousavonsconstatéquelehammamestuneinstitutiontoujoursactuelleetvivante,etque,mêmedansdesquartiersdeconstructionrécenteouquisontentraind’êtrebâtis,ilestbienprésent.UnesituationsimilaireseretrouveàConstantineenAlgérieoù,silesvieuxhammamsdelamédinasontlaissésàl’abandonmalgréleurvaleurpatrimoniale,ilssontconstruitsdanslesnouveauxquartierscommeunepartieintégranteduprojetdedéveloppementurbain.Bienqu’ils’agissedebâtimentsmodernesquin’ontpasbeaucoupd’intérêtd’unpointdevuestrictementarchitectural,ilssonttoujoursactuelsdupointdevuesocialetrituel.C’esticiquenousavonsrencontrédesfemmesqui,ensuivantuncertainrituel,venaienticipourremettrelecorpsensantéetbonétat,40joursaprèsl’accouchement.

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