&BATS SUR L'ÉTAT-NATION AU MOYEN-ORIENT

icon

12

pages

icon

Français

icon

Documents

Lire un extrait
Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris

Découvre YouScribe et accède à tout notre catalogue !

Je m'inscris
icon

12

pages

icon

Français

icon

Documents

Lire un extrait
Lire un extrait

Obtenez un accès à la bibliothèque pour le consulter en ligne En savoir plus

&BATS SUR L'ÉTAT-NATION AU MOYEN-ORIENT
Voir icon arrow

Publié par

Langue

Français

Annuairede Torne
SURLTATNATION AU MOYENORIENT
duCNRS du Nord 1987
Ces dernières années avec le déclin des idéologies e t de la politique du nationalisme séculaire, l'applicabilitéàla région du modèle de tion e t des idées politiques associées, de nationalisme et de démocratie, ont étél'objet de recherches et de critiques croissantes venant de plusieurs directions. Politiquement e t idéologiquement, le défi vient des mouvements islamiques de plus en plus remarqués, qui affirment que ces modèles sont empruntésàsont étrangers au monde de l'Islam, lequel a sese t propres idées originales d'une communauté politique, comme ou communauté des fidèles, indépendamment des identités nationales. La contrepartie théorique de cette idée est venue des universitaires e t auteurs, principalement occidentaux, qui ont longtemps affirmé l a différence essentielle entre"le monde de et l'occident e t par conséquent le caractère superficiel e t transitoire des greffes politiques occidentales s u r u n sujet étranger. existe un parallèleàcette idée politique de gauche, c'est la notiond' "Etat périphérique":une entité politique, dépendante, imposéeàplusieurs groupes sociaux afin de les gouverner par la répression, en faveur de l'exploitation par les pouvoirs politiques capitalistes métropolitains. Certains auteurs, notamment Bertrand Badie ont caractérisé moderne au MoyenOrient e qui suggèrent des continuitésn des termes e t des parallèles avec les régimes politiques historiques du"monde de lam":une essence historicoculturelle de semblerait façonner le cours du développement contemporain en supprimant ou neutralisant les forces de la modernité. Badie, par exemple, caractérise moderne dans lagion de"néopatrimonial":les gouvernements e t les gouvernés recréant dans des conditions modernes des types e t de sociétés qui s'apparentent a u"patrimonialisme"de leurs prédécesseurs historiques.Agauche Paul Vieille aboutitàsimilaires, mais en des termes théodes conclusions riques différents et pour des objectifs politiques différents, concernant les continuités historiques entre les formations sociales e t les formes dans la région"méditerranéenne". Les deux mettent en évidence le contrôle sur les institutions et les ressources, l'intrusion d'un pouvoir extérieur dans le tissu de la vie économique et sociale, e t l a direction e t la distribution des ressources selon des calculs politiques avantageux pour le régime e t pour son personnel. Pour Badie, les sujets de cette forme se lancent dans l'opposition, ne peuvent que répondre par une contestation totale de l'ordre politique etparune réaction contre l a modernité
Voir icon more
Alternate Text