Auteur
Guy Monnot
Œuvres
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R. Firestone. Journeys in Holy Lands. The Evolution of the Abraham-Ishmael Legends in Islamic Exegesis ; n°1 ; vol.209, pg 77-78
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D. Gimaret. Une lecture mu'tazilite du Coran. Le Tafsir d'Abu `Aili al-Djubbâ'i (m. 303/915) partiellement reconstitué à partir de ses citateurs ; n°3 ; vol.213, pg 360-361
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Une correspondance islamo-chrétienne entre Ibn al-Munaggim, Hunayn Ibn Ishaq et Qusta Ibn Luqa, introduction, édition, divisions, notes et index par K. Samir, SJ, introduction, traduction et notes par P. Nwyia, SJ ; n°1 ; vol.201, pg 90-91
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Ghazali. Le Tabernacle des Lumières, (Michkât al-Anwâr), traduction de l’arabe et introduction par R. Deladrière ; n°1 ; vol.200, pg 113-114
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Fr. Deroche. Les manuscrits du Coran. Aux origines de la calligraphie coranique - Catalogue des manuscrits arabes. Deuxième partie : Manuscrits musulmans ; n°2 ; vol.202, pg 197-197
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A. S. Piccolomini. Epistola Ad Mahomatem II (Epistle to Mohammed II). Edited with Translation and Notes by A. R. Baca ; n°1 ; vol.209, pg 78-79
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P. Crapon de Caprona. Le Coran : aux sources de la parole oraculaire. Structures rythmiques des sourates mecquoises ; n°3 ; vol.200, pg 338-339
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Olaf H. Schumann. Der Christus der Muslime. Christologische Aspekte in der arabisch-islamischen Literatur ; n°2 ; vol.207, pg 208-209
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L. Pouzet. Une herméneutique de la tradition islamique : le commentaire des Arba'una al-Nawawiya de Muhyi al-Din Yahya al-Nawawi ; n°3 ; vol.202, pg 324-325
Documents
J. Hallevi. Le Kuzari. Apologie de la religion méprisée, traduit sur le texte original arabe confronté avec la version hébraïque et accompagné d'une introduction et de notes par Charles Touati ; n°2 ; vol.213, pg 225-227
Documents
C. Gilliot. Exégèse, langue et théologie en Islam. L'exégèse théologique de Tabari (m. 311/923) ; n°4 ; vol.210, pg 481-483
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P. Rocalve. Louis Massignon et l'Islam. Place et rôle de l'islamologie dans la vie et l'oeuvre de Louis Massignon ; n°2 ; vol.212, pg 228-229
Documents
Patricia Crone, Martin Hinds. God's Caliph. Religious Authority in the First Centuries of Islam ; n°2 ; vol.205, pg 215-216
